1.严肃切直。 2.犹谔谔。正言谏诤貌。 3.古朴;淳朴。 4.肥腴貌。
⒈严肃切直。引汉扬雄《法言·问神》：“虞夏之《书》浑浑尔，《商书》灝灝尔，《周书》噩噩尔。”李轨注：“不阿借也。”鲁迅《汉文学史纲要·书与诗》：“扬雄曰：‘……虞夏之《书》浑浑尔，《商书》灝灝尔，《周书》噩噩尔。’虞夏禪让，独饶治绩，敷扬休烈，故深大矣；周多征伐，上下相戒，事危而言切，则峻肃而不阿借。”⒉犹谔谔。正言谏诤貌。引宋范仲淹《移苏州谢两府》：“此盖相公仁钧大播，量泽兼包，示噩噩之公朝，存坦坦之言路。”⒊古朴；淳朴。引明何景明《七述》：“有应世之大人，秉持仁义，服被礼乐，其德温温与与，其象熙熙噩噩。量出海宇，志栖寥廓。”清李渔《蜃中楼·耳卜》：“时流争羡风姿，道我飘飘若神仙之侣，古道常留颜色，所云噩噩似羲皇上人。”⒋肥腴貌。引清张岱《陶庵梦忆·严助庙》：“陶堰司徒庙，汉会稽太守严助庙也，岁上元设供，任事者聚族谋之终岁。凡山物觕觕，海物噩噩，陆物痴痴……无不集。”
严肃切直。汉扬雄《法言·问神》：“虞夏之《书》浑浑尔，《商书》灝灝尔，《周书》噩噩尔。”李轨注：“不阿借也。”鲁迅《汉文学史纲要·书与诗》：“扬雄曰：‘……虞夏之《书》浑浑尔，《商书》灝灝尔，《周书》噩噩尔。’虞夏禪让，独饶治绩，敷扬休烈，故深大矣；周多征伐，上下相戒，事危而言切，则峻肃而不阿借。”犹谔谔。正言谏诤貌。宋范仲淹《移苏州谢两府》：“此盖相公仁钧大播，量泽兼包，示噩噩之公朝，存坦坦之言路。”古朴；淳朴。明何景明《七述》：“有应世之大人，秉持仁义，服被礼乐，其德温温与与，其象熙熙噩噩。量出海宇，志栖寥廓。”清李渔《蜃中楼·耳卜》：“时流争羡风姿，道我飘飘若神仙之侣，古道常留颜色，所云噩噩似羲皇上人。”肥腴貌。清张岱《陶庵梦忆·严助庙》：“陶堰司徒庙，汉会稽太守严助庙也，岁上元设供，任事者聚族谋之终岁。凡山物觕觕，海物噩噩，陆物痴痴……无不集。”噩噩[èè]严肃端直的样子。扬雄《法言．问神》：「虞夏之书浑浑尔，商书灏灏尔，周书噩噩尔。」
(1).严肃切直。汉扬雄《法言·问神》：“虞夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。”李轨注：“不阿借也。”鲁迅《汉文学史纲要·书与诗》：“扬雄曰：‘……虞夏之《书》浑浑尔，《商书》灏灏尔，《周书》噩噩尔。’虞夏禅让，独饶治绩，敷扬休烈，故深大矣；周多征伐，上下相戒，事危而言切，则峻肃而不阿借。”(2).犹谔谔。正言谏诤貌。宋范仲淹《移苏州谢两府》：“此盖相公仁钧大播，量泽兼包，示噩噩之公朝，存坦坦之言路。”(3).古朴；淳朴。明何景明《七述》：“有应世之大人，秉持仁义，服被礼乐，其德温温与与，其象熙熙噩噩。量出海宇，志栖寥廓。”清李渔《蜃中楼·耳卜》：“时流争羡风姿，道我飘飘若神仙之侣，古道常留颜色，所云噩噩似羲皇上人。”(4).肥腴貌。清张岱《陶庵梦忆·严助庙》：“陶堰司徒庙，汉会稽太守严助庙也，岁上元设供，任事者聚族谋之终岁。凡山物觕觕，海物噩噩，陆物痴痴……无不集。”
