①迷信传说中守护城邑的神：城隍庙。 ②城墙和护城河。

城隍chénghuáng。(1)护城河。(2)道教指城池的守护神。城隍[chénghuáng]⒈护城河。英wallandmoat;⒉道教指城池的守护神。英towngod;

道教指城池的守护神。如府城隍、县城隍等。旧时多在城隍庙举行庙会。

⒈城墙和护城河。引《晋书·石勒载记上》：“时城隍未修，乃於襄国筑隔城重栅，设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“南朝违约塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。”李善注：“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》：“东侧有一湖。三春九夏，红荷覆水，引瀆城隍，水积成潭，谓之东臺湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》：“﹝高祖﹞令植登临城隍，周观府署。”⒉泛指城池。引唐寒山《诗》之一六七：“儂家暂下山，入到城隍里。”宋范仲淹《书碑阴》：“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山，公按剑作色曰：‘奈何去城隍，委府库。’”⒊守护城池的神。引《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八。”郑玄注：“所祭有八神也。”孔颖达疏：“水庸之属，在地益其稼穡。”陆德明释文：“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神，称城隍。《北齐书·慕容俨传》：“城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。”宋赵与时《宾退录》卷八：“芜湖城隍祠建于吴赤乌二年，高齐慕容儼、梁武陵王祀城隍神，皆书于史，则又不独唐而已。”《红楼梦》第二八回：“宝玉下了马，贾母的轿刚至山门以内，见了本境城隍、土地各位泥塑圣像，便命住轿。”

城隍（守护城池之神）城隍，有的地方又称城隍爷，是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，为儒教《周官》八神之一。也是中国民间和道教信奉守护城池之神。

城墙和护城河。《晋书·石勒载记上》：“时城隍未修，乃於襄国筑隔城重栅，设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“南朝违约塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。”李善注：“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》：“东侧有一湖。三春九夏，红荷覆水，引瀆城隍，水积成潭，谓之东臺湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》：“﹝高祖﹞令植登临城隍，周观府署。”泛指城池。唐寒山《诗》之一六七：“儂家暂下山，入到城隍里。”宋范仲淹《书碑阴》：“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山，公按剑作色曰：‘奈何去城隍，委府库。’”守护城池的神。《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八。”郑玄注：“所祭有八神也。”孔颖达疏：“水庸之属，在地益其稼穡。”陆德明释文：“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神，称城隍。《北齐书·慕容俨传》：“城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。”宋赵与时《宾退录》卷八：“芜湖城隍祠建于吴赤乌二年，高齐慕容儼、梁武陵王祀城隍神，皆书于史，则又不独唐而已。”《红楼梦》第二八回：“宝玉下了马，贾母的轿刚至山门以内，见了本境城隍、土地各位泥塑圣像，便命住轿。”

(1).城墙和护城河。《晋书·石勒载记上》：“时城隍未修，乃于襄国筑隔城重栅，设鄣以待之。”宋苏轼《富郑公神道碑》：“南朝违约塞雁门，增塘水，治城隍，籍民兵，此何意也？”或专指护城河。《文选·班固〈两都赋〉序》：“京师修宫室，浚城隍，起苑囿，以备制度。”李善注：“城池无水曰隍。”北魏郦道元《水经注·肥水》：“东侧有一湖。三春九夏，红荷覆水，引渎城隍，水积成潭，谓之东台湖。”或专指城墙。《梁书·郑绍叔传》：“﹝高祖﹞令植登临城隍，周观府署。”(2).泛指城池。唐寒山《诗》之一六七：“侬家暂下山，入到城隍里。”宋范仲淹《书碑阴》：“刺史暨官属州人咸欲弃城奔于南山，公按剑作色曰：‘奈何去城隍，委府库。’”(3).守护城池的神。《礼记·郊特牲》：“天子大蜡八。”郑玄注：“所祭有八神也。”孔颖达疏：“水庸之属，在地益其稼穑。”陆德明释文：“水庸七。”后遂附会水庸为守护城池之神，称城隍。《北齐书·慕容俨传》：“城中先有神祠一所，俗号城隍神，公私每有祈祷。”宋赵与时《宾退录》卷八：“芜湖城隍祠建于吴赤乌二年，高齐慕容俨、梁武陵王祀城隍神，皆书于史，则又不独唐而已。”《红楼梦》第二八回：“宝玉下了马，贾母的轿刚至山门以内，见了本境城隍、土地各位泥塑圣像，便命住轿。”

城墙及护城河。泛指城池。城隍[chénghuáng]⒈城墙及护城河。泛指城池。引《晋书·卷一〇四·石勒载记上》：「时城隍未修，乃于襄国筑隔城垂栅，设鄣以待之。」《全唐诗·卷八〇六·寒山诗》：「侬家暂下山，入到城隍里。」⒉守护城池的神。见《北齐书·卷二〇·慕容俨传》。历代多有奉祀，至明太祖始大行封赏，称祗以各府州县之名，严然为阴间王朝。职掌也扩大为护国安邦、调和风雨、剪凶　除恶，并管领死人亡魂等事，而官吏赴任，依例须至城隍庙前宣誓就职，以求庇佑，成为民间信仰的重心。而清明、中元和十月朔有城隍出巡，据说可保合境平安。英语ShingWong(deityinChinesemythology)​德语Chenghuang,Stadtgott,SchutzpatronderStadt(Eig)​法语Chenghuangye

城墙及护城河。泛指城池。《晋书．卷一零四．石勒载记上》：「时城隍未修，乃于襄国筑隔城垂栅，设鄣以待之。」《全唐诗．卷八零六．寒山诗》：「侬家暂下山，入到城隍里。」守护城池的神。见《北齐书．卷二零．慕容俨传》。历代多有奉祀，至明太祖始大行封赏，称祗以各府州县之名，严然为阴间王朝。职掌也扩大为护国安邦、调和风雨、剪凶　除恶，并管领死人亡魂等事，而官吏赴任，依例须至城隍庙前宣誓就职，以求庇佑，成为民间信仰的重心。而清明、中元和十月朔有城隍出巡，据说可保合境平安。

古代原指城墙和护城河。后来神格化成为县、府等地方的神只，职掌该辖地的善恶巡察、阴间冥判的事务。 【造句】城隍庙的陈设较一般庙宇阴森。　△城隍爷

town god,tutelary genie of the cities,

le Génie protecteur de la ville ( protecteur des vivants et juge des morts )

①迷信传说中守护城邑的神：城隍庙。②城墙和护城河。