1.亦作"桮筊"。 2.见"杯珓"。

1.亦作'桮筊'。2.亦作'杯珓'。杯筊[bēijiǎo]⒈亦作“桮筊”。⒉亦作“杯珓”。

⒈亦作“桮筊”。见“杯珓”。

筊杯或筊贝，是中国民间信仰的一种寻求神灵指示的工具。筊杯在远古民间传统中，世人认为可以与神灵沟通的工具。原用蚌壳投掷于地，视其俯仰情形，断其吉凶。后改用竹子或木片，做成蚌壳状替代。名称有时会倒过来称之为“杯筊”，或作“杯珓”﹑“杯校”﹑“杯教”﹑“碑珓”﹑“珓杯”﹑“珓儿”。关于“杯珓”两字的字源，宋代学者程大昌推论：因蚌壳可如杯子般盛水，是为“杯”；珓的发音和“教”的发音类似，代表借用杯珓的仰俯来传达神佛的意志以教示人们，于是使用“珓”一字。

亦作“杯筊”。见“杯珓”。《汉语大词典》：杯珓（杯珓）　　拼音：bēijiào亦作“杯筊”。占卜用具。宋叶梦得《石林燕语》卷一：“太祖皇帝微时，尝被酒入南京高辛庙，香案有竹杯筊，因取以占己之名位。”宋程大昌《演繁露·卜教》：“后世问卜于神有器名杯珓者，以两蚌壳投空郑地，观其俯仰，以断休咎……或以竹，或以木，略斲削使如蛤形，而中分为二，有仰有俯，故亦名杯珓。”元张国宾《合汗衫》第二折：“我那徐州东岳庙至灵至圣，有个玉杯珓儿，掷个上上大吉。”章炳麟《国故论衡·辨诗》：“古诗多诘诎不可诵，近体乃与杯珓谶辞相等。”卜教。神前占卜休咎之器。唐韩愈《谒衡岳庙》诗：“手持杯珓导我掷，云此最吉馀难同。”宋程大昌《演繁露·卜教》：“后世问卜于神，有器名杯珓者，以两蚌壳投空掷地，观其俯仰，以断休咎。自有此制后，后人不专用蛤壳矣。或以竹，或以木，略斲削使如蛤形而中分为二，有仰有俯，故亦名杯珓。杯者，言蛤壳中空可以受盛，其状如杯也；珓者，本合为教，言神所告教现于此之俯仰也。”一本作“杯珓”。

占卜吉凶的器具。原用蚌壳两片掷地，看其俯仰而定吉凶，后改用竹木削成蚌形代替。《清平山堂话本．杨温拦路虎传》：「献台前，案上放灵神杯筊。」也作「杯珓」。杯筊[bēijiǎo]⒈占卜吉凶的器具。原用蚌壳两片掷地，看其俯仰而定吉凶，后改用竹木削成蚌形代替。也作「杯珓」。引《清平山堂话本·杨温拦路虎传》：「献台前，案上放灵神杯筊。」英语see杯珓[bei1jiao4]

1.亦作'桮筊'。2.见'杯珓'。