1.北齐刘昼《新论．伤谗》:"昔直不疑未尝有兄﹐而谗者谓之盗嫂﹐第五伦三娶孤女﹐而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响﹐视空而索影﹐悖情而倒理﹐诬罔之甚也。"后因以"笞妇翁"为无故受人诬陷中伤的典故。
北齐刘昼《新论．伤谗》:'昔直不疑未尝有兄﹐而谗者谓之盗嫂﹐第五伦三娶孤女﹐而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响﹐视空而索影﹐悖情而倒理﹐诬罔之甚也。'后因以'笞妇翁'为无故受人诬陷中伤的典故。
⒈后因以“笞妇翁”为无故受人诬陷中伤的典故。后因以“笞妇翁”为无故受人诬陷中伤的典故。引北齐刘昼《新论·伤谗》：“昔直不疑未尝有兄，而谗者谓之盗嫂，第五伦三娶孤女，而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响，视空而索影，悖情而倒理，诬罔之甚也。”
笞妇翁chīfùwēngㄔㄧㄈㄨˋㄨㄥ笞妇翁（笞妇翁）北齐刘昼：“昔直不疑未尝有兄，而谗者谓之盗嫂，第五伦三娶孤女，而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响，视空而索影，悖情而倒理，诬罔之甚也。”后因以“笞妇翁”为无故受人诬陷中伤的典故。
北齐刘昼《新论·伤谗》：“昔直不疑未尝有兄，而谗者谓之盗嫂，第五伦三娶孤女，而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响，视空而索影，悖情而倒理，诬罔之甚也。”后因以“笞妇翁”为无故受人诬陷中伤的典故。为无故受人诬陷中伤的典故。北齐刘昼《新论．伤谗》:'昔直不疑未尝有兄﹐而谗者谓之盗嫂﹐第五伦三娶孤女﹐而世人谓笞妇翁。
chīfùwēngㄔㄧㄈㄨˋㄨㄥ笞妇翁（笞妇翁）北齐刘昼：“昔直不疑未尝有兄，而谗者谓之盗嫂，第五伦三娶孤女，而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响，视空而索影，悖情而倒理，诬罔之甚也。”后因以“笞妇翁”为无故受人诬陷中伤的典故。
北齐刘昼《新论·伤谗》：“昔直不疑未尝有兄，而谗者谓之盗嫂，第五伦三娶孤女，而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响，视空而索影，悖情而倒理，诬罔之甚也。”后因以“笞妇翁”为无故受人诬陷中伤的典故。
1.北齐刘昼《新论．伤谗》:'昔直不疑未尝有兄﹐而谗者谓之盗嫂﹐第五伦三娶孤女﹐而世人谓笞妇翁。如此者皆听虚而责响﹐视空而索影﹐悖情而倒理﹐诬罔之甚也。'后因以'笞妇翁'为无故受人诬陷中伤的典故。
