篝火狐鸣的解释
夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
词语解释:
比喻谋划起事。篝火狐鸣[gōuhuǒhúmíng]⒈《史记·陈涉世家》：‘夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”’陈涉准备起义，夜里用笼罩住火，忽隐忽现像磷火，同时还学狐叫，假托狐鬼发动戍卒起事。后用来比喻策划起义。
引证解释:
⒈原指秦末陈涉于竹笼中置火，学狐狸叫声，假托狐鬼之事，以发动群众起事。引《史记·陈涉世家》：“又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”后因以“篝火狐鸣”指图谋起义。庞树柏《读陈涉世家》诗之二：“篝火狐鸣大泽中，沉沉伙涉志非雄。”
综合释义:
夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。后人把疑神见鬼等情，说做～，便是引用陈胜、吴广的古典。◎蔡东藩《前汉演义》第九回
网友释义:
出至《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”翻译：夜里把火放在笼里，使隐隐约约像磷火，同时又发出狐狸的叫声。这是陈胜、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
汉语大词典:
原指秦末陈涉于竹笼中置火，学狐狸叫声，假托狐鬼之事，以发动群众起事。《史记·陈涉世家》：“又閒令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”后因以“篝火狐鸣”指图谋起义。庞树柏《读陈涉世家》诗之二：“篝火狐鸣大泽中，沉沉伙涉志非雄。”
国语辞典:
秦末陈胜欲举事，故意在夜晚时，把灯火放在庙宇的竹笼中，使其若隐若现，并装狐嗥的声音，使人以为神明显灵。见《史记．卷四八．陈涉世家》。后比喻谋划起事或谣言惑众，如：「夜半深山篝火狐鸣，往往使人疑神疑鬼。」篝火狐鸣[gōuhuǒhúmíng]⒈秦末陈胜欲举事，故意在夜晚时，把灯火放在庙宇的竹笼中，使其若隐若现，并装狐嗥的声音，使人以为神明显灵。见《史记·卷四八·陈涉世家》。后比喻谋划起事或谣言惑众。例如：「夜半深山篝火狐鸣，往往使人疑神疑鬼。」成语解释篝火狐鸣
成语词典版:
修订本参考资料：秦末陈胜欲举事，故意在夜晚时，把灯火放在庙宇的竹笼中，使其若隐若现，并装狐嗥的声音，使人以为神明显灵。见史记˙卷四十八˙陈涉世家。后比喻谋划起事或谣言惑众，如：夜半深山篝火狐鸣，往往使人疑神疑鬼。
出处:
西汉·司马迁《史记·陈涉世家》：“又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”
其他释义:
夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。
