1.亦作"论驳"。 2.辩论驳正。 3.评论辩驳的奏章。

1.亦作'论驳'。2.辩论驳正。3.评论辩驳的奏章。

亦作/'论驳/'。辩论驳正。3.评论辩驳的奏章。

⒈亦作“论駮”。辩论驳正。引《三国志·魏志·王肃传》：“其所论駮朝廷典制、郊祀、宗庙、丧纪、轻重，凡百餘篇。”唐陆贽《卢翰刘从一门下中书侍郎平章事制》：“今百度伊始，六府载张，论駮是非，不可以不审；宣扬宪令，不可以不明。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》：“国家倣唐旧制，分建三省，凡政令之失中，赏刑之非当，其在中书，则舍人得以封还，其在门下，则给事得以论驳。”梁启超《生计学学说沿革小史》第九章：“而近世诸国之学者所引申所论驳，亦皆以此为论理之中心。”⒉评论辩驳的奏章。引《新唐书·齐澣传》：“论驳及誥詔皆援準古谊，朝廷大政必咨之，时号‘解事舍人’。”

论驳论驳，lùnbó，亦作“论驳”。

亦作“论駮”。1.辩论驳正。《三国志·魏志·王肃传》：“其所论駮朝廷典制、郊祀、宗庙、丧纪、轻重，凡百餘篇。”唐陆贽《卢翰刘从一门下中书侍郎平章事制》：“今百度伊始，六府载张，论駮是非，不可以不审；宣扬宪令，不可以不明。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》：“国家倣唐旧制，分建三省，凡政令之失中，赏刑之非当，其在中书，则舍人得以封还，其在门下，则给事得以论驳。”梁启超《生计学学说沿革小史》第九章：“而近世诸国之学者所引申所论驳，亦皆以此为论理之中心。”评论辩驳的奏章。《新唐书·齐澣传》：“论驳及誥詔皆援準古谊，朝廷大政必咨之，时号‘解事舍人’。”

《今古奇观菁华》是上海远东出版社出版图书

亦作“论駮”。(1).辩论驳正。《三国志·魏志·王肃传》：“其所论駮朝廷典制、郊祀、宗庙、丧纪、轻重，凡百馀篇。”唐陆贽《卢翰刘从一门下中书侍郎平章事制》：“今百度伊始，六府载张，论駮是非，不可以不审；宣扬宪令，不可以不明。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三年》：“国家仿唐旧制，分建三省，凡政令之失中，赏刑之非当，其在中书，则舍人得以封还，其在门下，则给事得以论驳。”梁启超《生计学学说沿革小史》第九章：“而近世诸国之学者所引申所论驳，亦皆以此为论理之中心。”(2).评论辩驳的奏章。《新唐书·齐浣传》：“论驳及诰诏皆援准古谊，朝廷大政必咨之，时号‘解事舍人’。”