邯郸匍匐的解释
词语解释:
比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。邯郸匍匐[hándānpúfú]⒈《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。
引证解释:
⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二：“著脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”⒈参见“邯郸学步”。参见“邯郸学步”。引《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵餘子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二：“著脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”成语解释邯郸匍匐
综合释义:
比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。著脚绳桥已足忧，～更堪羞。◎金·元好问《刘君用可庵》诗之二
汉语大词典:
《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”后因以“邯郸匍匐”比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。金元好问《刘君用可庵》诗之二：“著脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。”参见“邯郸学步”。
成语词典版:
01.金．元好问〈刘君用可庵〉诗二首之二：「着脚绳桥已足忧，邯郸匍匐更堪羞。恶恶不可恶恶可、大步宽行老死休。」。'
出处:
《庄子·秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。今子不去，将忘子之故，失子之业。”
