1.《楚辞．离骚》:"吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。"王逸注:"鸩羽有毒，可杀人﹐以喻谗佞贼害人也。"后因以"鸩媒"指善用谗言害人的人。 2.指毒药。 3.指善于言辞的媒人。
1.《楚辞．离骚》:'吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。'王逸注:'鸩羽有毒，可杀人﹐以喻谗佞贼害人也。'后因以'鸩媒'指善用谗言害人的人。2.指毒药。3.指善于言辞的媒人。
《楚辞．离骚》:/'吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。/'王逸注:/'鸩羽有毒，可杀人﹐以喻谗佞贼害人也。/'后因以/'鸩媒/'指善用谗言害人的人。指毒药。指善于言辞的媒人。
⒈后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。引《楚辞·离骚》：“吾令鴆为媒兮，鴆告余以不好。”王逸注：“鴆羽有毒，可杀人，以喻谗佞贼害人也。”明夏完淳《九哀·云中游》：“君王去兮游云中，怀膏沐兮谁为容。虽鴆媒之善辞兮，羌余心之未同。”清袁枚《随园诗话》卷十三：“﹝常熟王陆禔《苏臺纪事》﹞诗云：‘无奈鴆媒偏作恶，不容雁壻永追随。’”⒉指毒药。引清金农《短睡十韵》：“腾觚飞爵忘漏促，沉酒何啻是鴆媒。”⒊指善于言辞的媒人。引清王韬《淞滨琐话·田荔棠》：“当日君夫人为九王子所见爱，已遣鴆媒通雁币。”
《楚辞·离骚》：“吾令鴆为媒兮，鴆告余以不好。”王逸注：“鴆羽有毒，可杀人，以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀·云中游》：“君王去兮游云中，怀膏沐兮谁为容。虽鴆媒之善辞兮，羌余心之未同。”清袁枚《随园诗话》卷十三：“﹝常熟王陆禔《苏臺纪事》﹞诗云：‘无奈鴆媒偏作恶，不容雁壻永追随。’”指毒药。清金农《短睡十韵》：“腾觚飞爵忘漏促，沉酒何啻是鴆媒。”指善于言辞的媒人。清王韬《淞滨琐话·田荔棠》：“当日君夫人为九王子所见爱，已遣鴆媒通雁币。”鸩媒[zhènméi]鸩羽有毒，置于酒中而饮，可致人于死地。语本《楚辞．屈原．离骚》：「吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。」汉．王逸．注：「鸩，运日也。羽有毒，可杀人。以喻谗佞贼害人也。」后比喻谗佞害人。
(1).《楚辞·离骚》：“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”王逸注：“鸩羽有毒，可杀人，以喻谗佞贼害人也。”后因以“鸩媒”指善用谗言害人的人。明夏完淳《九哀·云中游》：“君王去兮游云中，怀膏沐兮谁为容。虽鸩媒之善辞兮，羌余心之未同。”清袁枚《随园诗话》卷十三：“﹝常熟王陆禔《苏台纪事》﹞诗云：‘无奈鸩媒偏作恶，不容雁婿永追随。’”(2).指毒药。清金农《短睡十韵》：“腾觚飞爵忘漏促，沉酒何啻是鸩媒。”(3).指善于言辞的媒人。清王韬《淞滨琐话·田荔棠》：“当日君夫人为九王子所见爱，已遣鸩媒通雁币。”
鸩羽有毒，置于酒中而饮，可致人于死地。语本《楚辞．屈原．离骚》：「吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。」汉．王逸．注：「鸩，运日也。羽有毒，可杀人。以喻谗佞贼害人也。」后比喻谗佞害人。
