1.据汉刘向《列女传．鲁黔娄妻》载:黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰:"斜引其被则敛矣。"黔妻曰:"斜而有余，不如正而不足也。"后以"黔娄妻"指安贫乐道的贤德之妻。

据汉·刘向《列女传•鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。黔娄妻[qiánlóuqī]⒈据汉·刘向《列女传·鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。

指安贫乐道的贤德之妻。

⒈据汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。引曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有餘，不如正而不足也。”后以“黔娄妻”指安贫乐道的贤德之妻。清顾陈垿《分拟鲍参军白头吟》：“不见黔娄妻，相看雪盈簪。”

黔娄妻黔娄妻，人名。据汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载，黔娄为春秋鲁人。

据汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有餘，不如正而不足也。”后以“黔娄妻”指安贫乐道的贤德之妻。清顾陈垿《分拟鲍参军白头吟》：“不见黔娄妻，相看雪盈簪。”指安贫乐道的贤德之妻。据汉·刘向《列女传•鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。

据汉刘向《列女传·鲁黔娄妻》载：黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“斜引其被则敛矣。”黔妻曰：“斜而有馀，不如正而不足也。”后以“黔娄妻”指安贫乐道的贤德之妻。清顾陈垿《分拟鲍参军白头吟》：“不见黔娄妻，相看雪盈簪。”

1.据汉刘向《列女传．鲁黔娄妻》载:黔娄死，曾子往吊，见以布被覆尸，覆头则足见，覆足则头见。曾子曰:'斜引其被则敛矣。'黔妻曰:'斜而有余，不如正而不足也。'后以'黔娄妻'指安贫乐道的贤德之妻。