西湖民间故事：从天而降的西湖
西湖，我国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一，有着美轮美奂的湖光山色和深厚的人文底蕴，吸引了历代文人墨客的眷顾。其实，关于西湖，也有一个美丽的传说，接下来，就让我们一起到西湖民间故事中了解一下把。
很古很古的时候，在天河东边的石窟里，住着一条雪白闪亮的玉龙；在天河西边的大树林里，住着一只彩色绚烂的金凤。
玉龙和金凤是两邻居，每天早晨，它们一个钻出石窟，一个飞出树林，总要打个照面才分开来，然后忙着各自的事儿去了。有一天，它俩一个在天空中飞，一个在天河里游，飞呀，游呀，不知不觉就来到一座仙岛上。在岛上，它们发现一块亮闪闪的石头，金凤很喜欢，就对玉龙说：“玉龙玉龙，你看这块石头多好看呀！”
玉龙也很喜欢，就对金凤说：“金凤金凤，我们来把它琢磨成一颗珠子吧！”
金凤点头答应，它俩就动工了。玉龙用爪子扒，金凤用嘴啄，一天一天，一年一年过去了，它俩真的把这块亮闪闪的石头琢磨成一颗滚圆滚圆的珠子。金凤高兴地飞到仙山上含来许多露珠儿，滴到珠子上；玉龙快活地游到天河里吸来许多清水，喷到珠子上。滴呀，喷呀，滴呀，喷呀，……慢慢地这颗珠子就变得明光闪亮的啦。
从此以后，玉龙喜欢金凤，金凤也喜欢玉龙；玉龙和金凤都喜欢它们的明珠。玉龙不愿回到天河东边的那个石窟里去了，金凤也不愿回到天河西边的那座树林去了，它俩就住在天河当中的仙岛上，日夜守护着自己的明珠。
这颗明珠真是一颗宝珠呵，珠光照到哪里，那里就树木常青，百花齐开，山明水秀，五谷丰登。
这天，王母娘娘走出宫门，一下见到这颗宝光闪耀的明珠，心里爱慕极啦。到半夜辰光，她就派一个天兵，乘玉龙和金凤睡熟的时侯，悄悄地把这颗明珠偷走了。王母娘娘得到明珠，喜欢得不得了，连看也舍不得给人家看一看，就赶忙藏到仙宫里头，一道又一道地关起九重门，锁上九道锁。
玉龙和金凤一觉醒来，发觉明珠不见啦，多么着急呀！东寻寻，西找找，玉龙找遍了天河底下的每一个石窟，没有找到；金凤寻遍了仙山上的每一个角落，也没有寻着。它俩伤心极了，可还是日日夜夜地到处寻找，一心想把心爱的明珠找回来。
民间故事成语要四个字的成语
退避三舍、 洛阳纸贵、 草木皆兵、 按图索骥 、后来居上 、邯郸学步、 守株待兔 、如火如荼 、望梅止渴、 探骊得珠 、望洋兴叹、 掩耳盗铃 、桃李不言、下自成蹊 、请君入瓮 、高山流水、 胸有成竹 、唇亡齿寒、 闻鸡起舞 、指鹿为马 、不寒而栗、不学无术、 鸡鸣狗盗 、势如破竹、 枕戈待旦 、抱薪救火 、梁上君子 、脱颖而出 、嗟来之食、 精卫填海、 靡靡三音 、入木三分 、八仙过海 、人琴俱亡 、三令五申 、下逐客令、 门可罗雀 、寸草春辉、 天衣无缝、 不名一钱 、未雨绸缪 、出尔反尔、 乐极生悲、 乐不思蜀、 礼贤下士、 对牛弹琴、 曲高和寡、 囫囵吞枣、 投笔从戎 、敝帚自珍 、余音绕梁、 杯弓蛇影、 画龙点晴 、夜郎自大 、盲人摸象、 庖丁解牛、 吐哺握气 、夸父逐日 、抛砖引玉。
毛南族的民间故事，你听过吗
中国是一个多民族国家，各个民族都有自己的民族文化，每个民族在历史的长河中总是会流传下来一些经典的民间故事，你有没有了解过毛南族这个少数民族呢？知道毛南族的文化吗？本期民间故事为你解析毛南族个故事。
征服、改造自然的斗争，体现了毛南族人民的勤劳勇敢精神《格射太阳和月亮》、《三九的故事》等充分反映了这种精神。《格射太阳和月亮》的故事说，上古时代有一位名叫“格”的人，身高力大，操弓射箭，百发百中。
当时天上有十二个太阳和月亮，日夜劲晒、河流干涸，树木、禾苗被晒死，人们也热得非常难受。于是“皇帝”请“格”来射太阳和月亮。“格”张弓搭箭，一连射落了十个，只留下一个太阳和一个月亮，太阳白天照五谷，月亮在晚上给人们照路，从此风调雨顺，五谷丰收，人们十分感谢“格”的功劳，世世代代传颂他。
《三九的故事》是反映毛南族人民治山治水的神话故事。毛南族山区水源河流少，自古以来常常遭受旱灾的威胁。有个名叫覃三九的毛南人，想把毛南山区变成海边。于是他日夜挥动“竹壳刀”去削山头，叫妻子天天给他送饭。一次妻子来到山下，见他用“竹壳刀”在削山，生气地说他是“傻瓜”，用“竹壳刀”怎么能削平石头山？三九大惊，“竹壳刀”就折断了。
三九削山不成，就设法把山赶走。有一天，他正赶着大群石头往前走的时候，碰上了一个财主婆，便问她：见到一群牛在前面走吗？财主勾结官府婆回答说，没有见到牛，只见许多石头在前面滚。她这么一说，这些石头又都赶不动了。然而，三九并不服气，又要请十二条龙到思恩汇集，并约定在三更鸡叫时出来。然而这个秘密又给财主婆知道了。
未到三更，财产婆就用大蒲扇拍屁股，结果引起群鸡乱叫，十二条龙只出来两条，变成了环江和东江，流经毛南族外围地方。覃三九移山造海，不屈不挠，毛南族人民把他看成是自己祖先征服自然的化身，因而世世相传。反抗阶级压迫和民族压迫，反对黑暗的邪恶势力，是毛南族人民的光荣历史。
《毛人》和《卢道一拔树驱贼》，虽是带有神话色彩的传说，但却反映了毛南族人民在历史上反抗压迫的斗争史实。传说“毛人”家境贫苦，父亲跌山而亡。他五岁就长成大人，身长黑毛，圆头大耳，力大无比。“毛人”非常痛恨财主的欺侮和压迫，痛打上门抓人的财主走狗。财主勾结官府，千方百计想害死他，但他团结壮、瑶、苗人大力士，战胜许多困难，最后取得了胜利。
这个故事，是毛南、壮、瑶、苗等族人民团结反抗封建压迫的缩影。《卢道一拔树驱贼》的故事发生在清代。那时毛南族地方经常遭到外来强人的侵扰，生产和生活不得安宁。居住在内卢村的大力士卢道一，为了抵御强人的掳掠，从两里以外的地方扛来巨石砌成城墙。有一次，强人又来侵犯，卢道一闻讯赶来，脱掉衣服，顺手拔起一棵树，连根带叶一起猛向强人扫去，把强人打得狼狈不堪，从此再也不敢来侵扰，保卫了毛南族地区的生产和人民生活的安全。
毛南族人民有助人为乐的高尚的精神文明。《寻找幸福》这一优美的神话故事，讲述了古时侯有一位毛南族青年，生活十分贫困。他要去问“三界仙”，向他寻求幸福。一路上，他首先答应一位老人，帮他去问“三界仙”，为何她的女儿二十岁还不会讲话；继而又答应一位农民去询问“三界仙”，为何他家园里的桃李只开花不结果；最后还答应“大鲤鱼”去问“三界仙”，为何长得这么大了还跳不上龙门等等。
这位青年历尽千辛万苦，不知走了多少路程，终于见到了“三界仙”。但他为别人问清楚了那三件事，却忘记自己是来向“三界仙”寻找幸福的。在回来的路上，他一件一件地告诉别人嘱托他办的事。当他来到那位老人家的村边时，原来那位不会讲话的姑娘看见他来了，突然转身跑回屋里，笑着连喊几声“爸爸”，她从此就会讲话了。这位老人对青年人的崇高品德很受感动，高高兴兴地把女儿给他成了亲，寻找幸福的人终于得到了幸福。那位具有崇高思想品质的寻找幸福者，一直为毛南族人民所传颂。教育人们要做心灵美和行为美的人。
在生产劳动和社交活动中孕育和建立纯贞的爱情，反映了毛南族人对幸福生活的向往和追求。《三娘和土地》、《顶卡花》、《骑马招亲》等都是在毛南族中广为流传的爱情故事。三娘是一位出身贫苦而又十分善良的美丽姑娘，她深深地爱上了名叫“土地”的壮族青年。
后来有个大官—蒙官看见了三娘，便垂涎三尺，要强娶“三娘”为妾，遭到“三娘”的严厉拒绝，于是蒙官就杀害了“土地”，把“三娘”抢走。“三娘”宁死不屈，英勇反抗，在佣人张大妈的掩护和帮助下杀死了蒙官，报了仇，逃出了虎口。当她来到“土地”的坟前哭祭时，坟墓突然陷塌，她纵身跳进洞中；随即升起了一团白烟，在洞口开出一丛洁白的金银花。它颂扬了青年男女坚贞的爱情和反抗封建邪恶势力的斗争精神，至今在毛南族地区的仪凤大队还有个村子叫“三娘村”。
