中国古代朝代排名
中国三古朝代是指:上古皇朝,中古帝朝,下古王朝。
中国上古六朝,约400万年前至约1万5000年前,包括盘古朝、天皇朝、地皇朝、人皇朝、大巢朝、燧明朝。
中国中古九朝,约1万5000年前至约公元前2071年,包括弇兹朝、伏羲女娲朝、神农朝、轩辕朝、少昊朝、颛顼朝、高辛朝、青阳朝、陶唐朝。
中国下古十三朝,公元前2070年至公元前1912年,包括夏朝、商朝、周朝、秦朝、汉朝、晋朝、南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝。
中国古代十大男宠之龙阳君
男子间的同性恋为什么称为“龙阳”呢?这其实是有典故渊源的。中国的纪传体为编撰体例的史书中有记载的第一个同性恋就是龙阳君,其美貌一绝、文武双全,让美女都黯然失色。今天就让民族文化带我们看看龙阳君的故事吧。
龙阳君生活在大约前243年前后的年间,是魏王的男宠,像美女一样婉转媚人,得宠于魏王,后宫美女在他面前都黯然失色。龙阳君是中国正史上第一个有记载的同性恋,龙阳之癖也成了同性恋代名词的一种。
有一天,他陪魏王钓鱼,钓得十条大鱼,不觉泪下。魏王问他何故伤心,他说:“我刚钓到鱼时很高兴,后又钓了一些大的,便想把前面钓的小鱼丢掉。如今我有幸能与大王共枕同寝,但四海之内,美人甚多,闻知臣得幸于大王,必定打扮得花枝招展来向陛下献媚,臣就像前面钓到的小鱼一样,也会被抛弃,臣怎能不哭呢?”魏王听了很感动,便下令:四海之内,有敢向我介绍美女的,就把他罪灭九族!
由此看来,帝王身边所宠爱的人,他们施展谄媚阿谀的手段,也是理所当然的;他们掩护自己的办法,也是非常完备的。现在从千里之外有人想进献美人,可献来的美人,难道一定能够受到宠爱吗?假如能够得到宠爱,国君也未必都会听从那些进献美人的人。而国君身边受宠幸的人,都抱怨那个进献美人的人,他们只见到有祸,而没有见到有福;只见到有怨恨,而没有看到恩惠,这并不是运用智谋的办法。
求取封君是战国中后期普遍流行的政治思潮。张仪在游说魏王时就曾经指出说:人多奋辞而少何信,这是因为说诸侯成功就可以“封君”,所以天下的游说之士“莫不日夜虱腕?目切齿以言从(纵)之便,以说人主”。这条材料生动地描述了人们为求取封号已经激奋到了何等的地步,而且反映出在当时求取封号的人不是少数。《经法·国次》篇说:灭掉一个国家之后,“列(裂)其地土,以封贤者,是胃(谓)天功”。
这里不仅鼓吹裂土分封,而且从理论上将其上升到“天功”的高度,谁悖逆这样做,谁就是违反天意。于是国君们纷纷“举其秀土,而侯封之”,魏王甚至将自己的爱妾也封为龙阳君。他的真实姓名不知道。从战国策的记载看来他应该是婉转媚人,颇有心机的吧。龙阳自此成为男同性恋的代称,现在有很多针对同志的会所,比如龙阳国际会所等。
据史载,龙阳君不仅艳名远播,同时也是魏国数一数二的剑术高手,对政治有极高的敏感性,也经常代表魏国出使他国,完美地完成任务,同时兼具美人、计谋家、武术家、外交家等多重而复杂的身份。他的努力成果是显而易见的,后来诸多的徒子徒孙虽然有倾城倾国的、有独得君王一生爱怜的,但是大多死于非命。但是龙阳君在魏安王死后,仍然地位稳固,被新君倚重。最重要的是,在后来秦灭六国的过程中,其人消失于一切记载之中,生不见人死不见尸,大有可推敲的余地。
中国古代妖妃有哪些
中国古代妖妃有花皇武则天,花妖妲己,花精妹喜,花魔褒姒等;
花皇武则天:本名珝,后改名曌。中国历史上唯一的正统的女皇帝,也是即位年龄最大、寿命最长的皇帝之一,后世将其与汉朝的吕后并称为吕武;
花妖妲己:己姓名妲。商王帝辛妃子。妲己是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品,因妲己骨肉婷匀,眉宇清秀,深得帝辛欢心,从此纵情于声色犬马之中,后武王伐纣,将妲己斩首,妲己被斩时间约公元前1046年;
花精妹喜:生卒年不详,亦作妺嬉、末喜、末嬉,有施氏之女,夏朝最后一位君主夏桀的王后。根据先秦时代记述女子名时所用的全称和简称方式,妺喜应姓喜,即嬉;
褒姒:褒姒生卒年不详,姒是她的姓,褒国人,今陕西汉中人,周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。
中国古代强身健体的方法有哪些
1、五禽戏
五禽戏是中国传统导引养生的一个重要功法,其创编者华佗,出生在东汉末沛国谯县,五禽戏被批准为省级非物质文化遗产项目,2011年被命名为第三批国家级非物质文化遗产项目,五禽戏发展至今,形成了不同的流派,各有不同,在华佗故里,安徽亳州现在主要是董文焕和刘时荣所传的五禽戏。
2、八段锦
八段锦有坐八段锦与立八段锦之分,北八段锦与南八段锦,文八段锦与武八段锦,少林八段锦与太极八段锦之别,八段锦起初是由一些治病保健的单式动作发展组合起来的,每一式都有其独自的功效,既可选择单式或几式练习,也可以整套练习。
3、导引图
导引图呈现出四十四种不同的姿态,有做伸展、屈膝、转体、跳跃等肢体运动的,有使用棍棒、沙袋、球类的器械运动,也有模仿熊、鹤、鸟等各种动物的运动姿势。
中国古代的法学家有哪些
1、李悝(公元前455年-公元前395年),任魏文相候,他收集当时诸国刑律,编成六部法经。法经成为中国古代第一部比较完善的法典。
2、商鞅(公元前395年-公元前338年),战国时期,被秦孝公重用,主持变法,将法经改造成秦律,历史上称“改法为律”。
3、韩非子(公元前280年-公元前233年),集秦晋法家思想之大成,将法、术、势三者糅合为一,使得法理理论系统化。
4、董仲舒(公元前179年-共元前104年),在先秦儒家的基础上,几首各种学说的有益成分,形成了一种以儒家为主,儒法合流的新儒学,法律儒家化的特点非常明显。
5、杜预(222年-285年),西晋时期受命参与法律的制定,编写制定出晋律。