广州为什么叫羊城?羊城广州的来历

广州为什么叫羊城?说起羊城可能许多朋友并不熟悉，没有听说过这个城市，但是广东的当地人都知道。因为羊城就是广州。羊城是广州的一个别称，而关于广州为什么叫羊城，还流传着一个家喻户晓的美丽神话。今天小编就来告诉大家羊城广州的来历。

广州为什么叫羊城

广州叫羊城是因为一个五羊衔谷，萃于楚庭的传说。

大约在周朝时，广州连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。

人们已经几天没米下锅了。可是做官的老爷却象强盗一样，照旧向老百姓要粮食。那时候，城里的坡山脚下住着父子二人，因为交不出粮食，父亲被抓走了，官老爷让儿子三天之内把粮食交齐，不然就要他父亲的命。

这少年十分孝顺，但是却没有一点办法能救父亲，他急得痛哭失声。一天过去了，两天过去了，他的哭声感动了天上的五位仙人。仙人们骑着五只不同颜色的羊，拿着谷穗，来到了少年的家里。他们把谷穗交给少年，让他赶快把谷粒种进土里，明天天亮时，就能收获很多的稻谷。他们还告诉少年，以后如果遇到了困难，就到坡山脚下找他们，说完仙人就不见了。少年按照仙人的吩咐种下了谷粒，第*天果然收获了几大筐稻谷。

少年把稻谷如数交给了官府。官老爷简直不相信自己的眼睛，他感到很奇怪，就板起面孔追问这稻谷的来历。少年毕竟是个孩子，在他威逼之下，只好如实相告。官老爷听后心中暗自盘算:如果把五个仙人抓到手，不就可以发大财了吗?于是，他释放了少年和他的父亲，马上命令差役去坡山脚下捉拿仙人。

少年感到事情不妙，急忙跑到坡山脚下，告诉仙人们快快离开。仙人们点点头，感谢少年的关照，然后告诉少年，快把剩下的谷种撒到地里，这样官府就抢不走了，老百姓就可以有吃的了。说话间，差役们到了，五位仙人腾空而起，差役们一点办法也没有。仙人带来的五只羊留在了草地上，差役们刚要去抓，五只羊簇拥在一起，变成了一块大石头。

五羊石

今天，我们仍然能在广州的越秀山上看到那五头石羊呢，中间的一只公羊，口衔谷穗，昂首天外。不过，这不是仙人的五只羊变的，而是艺术家的杰作。

艺术家们为了纪念这五位仙人，就刻 了一座石雕放在越秀山上。这样一来，却引起一番争论。 原来艺术家的雕像同神话传说的五只羊不一样：五只羊的大小不同，而且相差甚远。一只巨 型的山羊雄立顶端，弯角、圆眼、飘髯，顾盼生姿。其它几只羊环绕在它的下边，有只小羊 ，还钻在母羊身子低下吮奶哩。面对这组雕像，有的人赞不绝口，说：好极了，真是匠心 独运，突出了一只羊，使整个羊群都活了。有的人却提出疑问：这怎么行呢?只突出一 只羊，那几只羊岂不显得无关紧要了么?再说，那只吃奶的小羊，仙人怎么骑呢?由于双 方争执不下，《五羊石雕》的公开陈列只好拖延下来。但后来艺术家的巧妙构思，还是被人 们接受了。

而羊也成了广州的象征，在2011年广州亚运会时，就将羊作为了广州亚运会的吉祥物。

而传说中五只羊变成的石头，在坡山脚下的五仙观里，大家去广州时不妨前去一看。

广州为什么称为羊城

传说广州最早的地名为“楚庭”（或“楚亭”）。现在越秀山上的中山纪念碑下，尚有清人所建一座石牌坊，上面刻着“古之楚亭”四字。不少史籍将“楚庭”视为广州的雏型，是广州最早的称谓，距今已有2847年。

传说有五位仙人，身穿五彩衣，骑着五色羊，拿着一茎六穗的优良稻谷种子，降临“楚庭”，将稻穗赠给当地人民，并祝福这里永无饥荒。说完后，五位仙人便腾空而去，五只羊则变成了石头。当地人民为纪念五位仙人，修建了一座五仙观，传说五仙观即为“楚庭”所在。由此，广州又有“羊城”、“穗城”的别名。

据说今广州惠福西路的五仙观就是五仙降临之地，广州人在此为纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。在今五仙观东侧，还有一块巨大的红砂岩似脚印状的凹石，被称为“仙人拇迹”(拇迹指脚印)。

在广州越秀山木壳岗上，有建于1959年的五羊石雕像。这是著名雕塑家尹积昌等根据五羊的传说创作的。雕像连基座高11米，共用130余块花岗石雕刻而成。体积约53立方米，仅主羊头部一块石料，就重达4 千余斤。

五羊大小不一，主羊头部高高竖起，口中衔穗，回哞微笑，探视人间，余四只羊，环绕其身，或耍戏，或吃草，还有羊羔在吸吮母羊的乳汁。五羊姿态各异，造型优美，栩栩如生，情趣横溢，令人流连忘返，浮想联翩。

广州为什么被称为羊城?

1、公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。

2、有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。

3、从此，广州成了岭南最富庶的地方；也开始有了「羊城」、「五羊城」、「穗城」之称。

广州为什么叫羊城

广州为什么叫羊城？“今晚晚餐食咩啊”“你发生咩事啊？”“都五知距想做咩”。甚至吵架时，“咩啊！”“咩你啊啦！”“咩啊！”“咩啊！”各种咩咩咩咩咩咩咩咩咩咩咩，不称为羊城称什么？这个说法肯定是错误的，关于广州为什么叫羊城，其实有几个说法，小编来给大家进行盘点一下。1、传说一，羊城这个称谓，有一个美丽的传说：五羊衔谷，萃于楚庭。大约在周朝时，广州连年灾荒，田野荒芜，农业失收，人民不得温饱。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，并出现五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色口衔稻穗的仙羊，降临广州。仙人把优良的稻穗赠给了广州人，并祝愿这一地区永无饥荒，祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石羊留在广州山坡，就是今天越秀山下的五羊石像。从此，承仙之愿，稻穗飘香，年年丰收，广州成为岭南最富庶的地方。2、传说二，传说很久很久以前的广州，因人类文明还未发展，百姓们生活穷苦艰难。天上有五头仙羊，在跟随仙人修炼中，佛心如同人类的神仙般透彻，看到人间疾苦，时常坐立难安，食不下咽。曾多次请求玉帝，希望玉帝能造福于人间。玉帝出于多重的考虑，屡次拒绝。终于有一天，五头仙羊密谈之下，决定带上天宫的物件下凡拯救世人。于是一头羊叼了火种，一头羊叼了谷物，一头羊叼了针织物，一头羊叼了水果，一头羊叼了耕作工具。乘坐祥云来到人间，奉上这五样东西。百姓为仙羊的到来和赠予纷纷欢呼雀跃，之后倚靠这些仙物，慢慢步上男耕女织的富足生活。殊不知此事很快被天庭知道，玉帝大怒！下令将五羊押回天庭进行最严厉的处置。百姓闻之皆跪倒，祈求上天放过五头仙羊。玉帝深受触动，然违令之罪仍不可赦免，便下旨，将五头仙羊变为石像，永世守护广州百姓，五羊雕像的缘由由此而来。3、传说三，公元前9世纪，周朝的楚国在如今的广州建造了一个城邑，名叫楚庭。有一年，楚庭因连年灾害，田地荒芜，农业失收，百姓饥荒。有一天，南海的天空出现五朵祥云，上有五位仙人，身穿红橙黄绿紫五色彩衣，分别骑着五只仙羊，仙羊口衔一棵一茎六穗的稻子，徐徐降落在这座城市。仙人把稻穗赠予百姓，把五只羊留下，祝愿这里永无饥荒，然后腾空而去。从此，广州成了岭南最富庶的地方。也开始有了“羊城、”“五羊城”、“穗城”之称。广州的百姓还在惠福西路修建了五仙观，纪念五位造福的仙人。你若不信，可到五仙观的东侧看看，那里还有一块巨大的红砂石脚印状的凹穴，那就是“仙人拇迹”。你还不信，可到越秀山麓，那里存有一块“古之楚庭”的石碑，它告诉我们，广州最古老的名字叫“楚庭”。

羊城十大名门姓氏。姓氏标示一个人家族血缘关系的标志和符号，每当外出工作时遇到同一姓氏的朋友，总会不自觉地想，我们可能几百年前也是兄弟姐妹！广州有着悠久的历史文化，无论是西关小姐，还是东山少爷，都在诉说着这座城市里拥有的文化底蕴，所以关于广州的名门望姓，你知道吗？皮卡中国小编今天带着大家看看！1、凌氏，深井村依山临水而筑，设有东西南北四个村门，名为“福旋”、“光德”、“尚贤”、“由庚”。夜幕降临，村门关闭，深井就成为独立的世界，而这里的中心就是凌氏宗祠。凌氏家族始于宋代，传说1278年，凌氏始祖凌震与王道夫响应南逃广州的陆秀夫、张世杰号召，组织义军攻元，直取广州。凌震子孙在深井村繁衍至今。2、徐氏，徐姓，主要源自嬴姓及少数民族改姓等，夏朝的徐若木为徐姓始祖。三华资政大夫祠，建于清代同治二年至三年（1863年），至今已有一百三十多年的历史。南山书院是兵部主事徐表正为其父徐时亮被赠奉直大夫而建的生祠；国碧公祠和亨之徐公祠则是徐姓的祠堂。资政大夫祠古建筑群规模庞大，集资政大夫祠、南山书院、亨之徐公祠、水仙古庙于一体，是一组“三列三进六廊”的艺术建筑群。3、李氏，唐朝国姓，全国乃至全球第一大姓氏，人数极多，分布极广，全球的李姓人口总规模超过1亿人。李忠简祠 ,位于沙湾镇东村青萝大街38号。是李氏族人为纪念先人南宋探花李昴英而建。李昴英（忠简公）中进士一甲第三名（探花），是宋代广东中探花者第一人。为官洁正，忠直敢谏。后擢升大宗正卿、国史编修、龙图阁待制、吏部侍郎，封番禺开国男，食邑三百户,享年57岁，谥忠简，有《文溪集》传世。在现代，广州李姓代表人物李芏巍，被誉为 “中国物流策划泰斗”、“中国物流策划第一人”。4、崔氏，崔姓是中国、朝鲜和韩国的姓氏之一，其主要来源于姜姓，始祖传为姜太公，鼻祖为炎帝神农氏，山东临淄（淄博）为崔姓的发源地。崔太师祠位于增城市中新镇坑贝崔屋村，建于清朝末年。是为纪念南宋名臣、著名学者崔与之而建的祠堂。崔与之的纪念地很多，荔城的菊坡亭，广州朝天路崔与之故居，越秀山麓的菊坡精舍，成都的三贤祠，广西七星岩上的摩崖石刻……最著名的要数他家乡增城崔屋的太师祠了。崔与之，广东增城人，南宋绍熙年间进士，官至四川安抚使、广东经略使等职，又拜右丞相和参知政事。是增城历史上最杰出的人物，是我国南宋时期一位文武兼备德才并重，出相入帅的名臣。崔屋，是崔与之诞生及早期生活的地方。5、黎氏汉族姓氏，为典型的南方姓氏。普通话读音：li；粤语读音：lai。今以湖南、广东、四川、江西等省分布较多，是中国排名第九十二位大姓。清番禺黎氏宗祠又叫黎永思堂，位于广州番禺南村镇板桥村。为纪念抗清名将、爱国诗人黎遂球的祠堂。黎遂球，博学多才，善书画，明天启七年举人。如今按广州市文物专家介绍，该神龛是明代风格，在广州地区可算绝无仅有，十分珍贵。余荫山房更是全国文物保护重点单位。6、金氏金氏家族（金曾澄）是从太平沙盐商起家，与许氏第一大名门望族一样，富可敌国。金曾澄而后读书科举、出国留学，学成而归。像太平馆西餐厅、南园酒家，原是为附近的盐商服务的。60多年沧海桑田，同一条街上的许氏与金氏两大家族经历着嬗变，金家的后人绝大多数去了海外，分布在美国、澳洲、加拿大、中国香港等地，金家位于高第街敬业苑的房子也早已被拆掉。7、梁氏泮塘梁氏宗祠坐落荔湾区龙津西路梁家祠街34号，它始建于明代，清嘉庆丙子年重修，与东侧的梁氏青云书院连结在一起，由青云巷相通。它是广州现存的，坐落旧城区，三间三进规模较大的宗祠，2002年列为广州市政府登记保护文物保护单位，如今既是梁氏的一个祖祠，也成为了一个旅游景点。现在，泮塘衣德堂梁氏已经传到了27代族人，也就是斯字辈。而继字辈的后人只剩下一位老人，已经年近90高龄。8、许氏许姓的鼻祖是中国古代著名隐士许由。相传唐尧曾让天下于许由，许由辞而不受，逃至箕山（今河南登封市东南）隐居；尧又请他做九州长官，他洗耳于颍水之旁，表示不愿当官的决心。春秋时期，许国在郑、楚等大国的逼迫下多次迁徙，到战国初期，许元公结为楚所灭，迁于容城（今河南鲁山县东南），子孙为怀念故国，遂以国名“许”为氏。两百年来，许氏族人一直活跃在中国历史的舞台上，对中国近代的政治军事经济文化等方面都产生了不容忽视的影响。许家的有三任中山大学校长的教育家许崇清。还有香港明星许绍雄是广州高第街许家的后代。曾经辉煌的许氏虽然培养了一代又一代的人才，但随着历史的变迁，血缘关系的淡泊，一代大家族也逐渐走向了淡泊。9、何氏庐江书院是何氏宗族出资合建的书院，所以又名叫何家祠。修建的目的是为了给省内的何氏子弟来广州赴考的时候，有温书饮食之地。这里的存在历史甚至比广为人知的陈家祠还要久远。说到何姓的代表人物不得不说澳门特别行政区的行政长官何厚铧，他出生于澳门，不过祖籍可是广州番禺。10、陈氏岭南第一大姓陈姓,位居广东省十大姓氏榜首，为岭南第一大姓。广东陈氏俊才辈出，在岭南文化发展每一节点上，几乎都产生了望重士林的学者、名臣，陈昌朝、陈宗询、陈兰彬、陈伯陶等广东四十八位陈氏族中乡绅名流。提起这个第一大姓氏，自然要提到陈家祠。陈家祠集广东各地陈氏宗祠以及陈氏书院风格模式之精华，又结合岭南园林之特色而成。虽然不是广州最古老的祠堂，但一定是广州最美最恢弘大气的祠堂。而位于官洲村的陈氏宗祠，则是居于山林，甚少雕琢，更显淳朴，这里的建筑历史要比陈家祠更为古远。