王安石梅花是在什么情况下写成的

王安石变法的新主张被推翻，两次辞相两次再任，放弃了改革。这首诗是王安石罢相之后退居钟山后所作。《梅花》是北宋诗人王安石所作的一首五言绝句。诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。

王安石的语言风格是什么样的

擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉，深婉不迫。1、王安石诗常有谢灵运及中晚唐诗那种清丽的风致,即表现的含蓄.在宋代诗人中,王安石的诗歌情感,呈现超脱于世俗之外的美。2、散文带有某种孤独和清高意味的,只是他对此不愿作强化的表现,保持着心态的平衡。3、王安石把他的政治主张和理想抱负融入自己的文学作品中,根据深刻的分析后提出明确的主张,结构严谨,立意非凡,具有宏伟的政治气魄和极强的说理力量,表现出对人民的同情,对社会前途的担忧,以及对保守思想的反抗,充分抒发了他远大的政治抱负和积极的人生态度。

王安石主张文章应什么重在什么

为了实现自己的政治理想，把文学创作和政治活动密切地联系起来，强调文学的作用首先在于为社会服务，强调文章的现实功能和社会效果，主张文道合一。所以说王安石的文章，首先应该明白他的政治思想，然后重要剖析他的政治理论，再结合文章和诗词才能体会王安石的的立意和风采。

王安石游褒禅山记是否要求背诵

王安石《游褒禅山记》需要部分段落背诵。

以下为背诵内容：于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。