中国古代主流思想演变过程的特点

战国时期百家争鸣，思想活跃而多样。

秦朝焚书坑儒，以吏为师，法家成为主流思想

董仲舒的尊君和大一统主张，是儒学得宠的原因。董仲舒天人关系的理论实质是为了论证天君关系。汉独尊儒术的成因主要在于提高了君主的地位，改变了先秦儒家君臣关系的基本理念，发展了“礼”的思想，使之更适合了皇帝专制的需要。

以王安石为代表的荆公学派在北宋居主导地位。理学在宋代不是主流思想。当权的士人推崇儒学的经世致用，探讨富强之路，并不以心性仁义为要。

理学成为主流意识是从元代开始的。

理学对后世的最大影响并非是“理”“气”等深奥的哲理，而是儒学的普及化、通俗化将儒家的伦理道德观念推广到全社会每一个家庭，是理学的功劳。

孔子“仁”和“礼”的思想是互为补充的。“仁”是“礼”的基础，“礼”是“仁”的规范。但是，从独尊儒术到宋明理学，在政治思想方面放大的是“礼”。统治者实际遵从的是外儒内法、崇儒尚法。

中国古代五大用剑高手 剑法高宗

剑是我国古代的一个主要的短兵器之一，在战场上，很多人都喜欢用刀、枪、矛等，很少有人会用剑。自从剑诞生以来，出现了无数的用剑高手。他们不仅仅存在于小说中，还是现实中出现的人。下面我们一起去民族文化中看看中国古代的五大用剑高手吧！

越女

越女，春秋时女剑术家，越国人。越女论剑术，她以《易》理、《老子》思想及《孙子兵法》之战理论剑，从理论到技术、战术及心理等到方面论述击剑要领，论述了内动外静、后发先至、全神贯注、迅速多变、出敌不意等搏击的根本原则。东汉王充《论衡·别通篇》：“剑伎之家，斗战必胜者曲城越女之学也，两敌相遭，一巧一拙，其必胜者有术之家也。”金庸小说《越女剑》中的阿青原型正是越女。

李白

李白，一袭白衣的流浪诗人。但是，其所流传于世间的不仅仅是他那豪放浪漫的诗篇，还有的就是他的剑术。在当时，李白的剑术可以说是独步天下，热爱剑术的他，也是剑不离手，有着剑客固有的孤傲。而李白用剑也是有记录的，据说他曾经用剑直接击退猛虎，可以说是真正的文武双全。

王越

三国时期用剑的高手不少，但可惜都是经罗贯中的小说《三国演义》润色出来的高手，史书很少记载。还好曹丕所著《典论》自叙篇中有记载一个用剑高手王越。原文是这么说的：“桓灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游具得其法。余从阿学之，精熟。”意思是曹丕师从史阿，而史阿又师从王越。这么说来王越可以算是曹丕剑法的师祖。

盖（gě）聂

战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。当时卫国人荆轲也颇喜欢读书和击剑，闻盖聂以剑术著称，不远万里来榆次拜访。在榆次，荆轲与盖聂讨论剑法，话不投机，盖聂怒目而视，荆轲扬长而去。

裴旻

裴旻，是唐开元间剑术高手，曾镇守北平郡，官居大将军。传言剑术非常厉害，李白还从他那里学习过剑术。唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“三绝” ，世人称之为“剑圣”。裴旻的剑法被誉为唐代“三绝”之一，一个习武人的剑法能够与李白的诗词，张旭的狂草并称为“三绝”，足见其技艺是非常高超，以至出神入化之境。

中国古代神话故事

1、中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力。

2、中国神话一直是人类最早的幻想形口头文学作品，上古的《山海经》有好多中国神话的影子，这是世界上最早有文字记载神话故事的典籍，独一无二，足以申请吉尼斯。中国神话创造了人类童年时期的产物，文学的先河。中国神话产生的基础是远古时代生产力水平低下和人们为争取生存、提高生产能力而产生的认识自然、支配自然的积极要求。

中国历史上富豪排行榜前十 中国古代最有钱的十大富豪

中国古代历史中先后出现很多著名的历史人物，之前有写过常胜将军、文学家、史学家等，除此之外，还出现过许许多多的富豪，那历史中都有哪些较为出名的巨富呢，本文就为大家盘点并简单介绍中国古代十大巨富，一起了解一下吧。

1.范蠡

范蠡字少伯，是曾献策辅助越王勾践复国的春秋末期政治家军事家，也是出身贫贱，但博学多才、文武双全，曾三次经商成为巨富也三散家财的中国早期商业理论家，被收拾尊称其为财神、商圣、商祖。

2.刘瑾

刘瑾本姓谈，是因被太监刘顺收养而改姓的明朝正德年间宦官，在宏志年间被赦免后开始侍奉太子朱厚照，在太子即位后屡次博取明武宗的欢心，并数次升迁，掌握大权，成为司礼监掌印太监，最终因被揭发罪行，被朱厚照下令凌迟处死。

3.和珅

和珅这位钮钴禄氏，字致斋的满洲正红旗人，也是一位精明强干，深受乾隆帝宠信，最早拜文华殿大学士，封一等忠襄公的清朝中期权臣和商人，在朝期间聚敛钱财、亲自经营工商业，先后开设75间当铺、300多间大小银号。

4.沈万三

沈万三字仲荣，号万山，是在元朝末年随父迁徙至周庄，以躬耕起家的元末明初的富豪，也是一生全力开展贸易活动的江南第一富豪，并在南京、苏州、吴江等地名满天下，更是在洪武初年捐助资金重修长城和南京城。

5.乔致庸

乔致庸字仲登，号晓池，是人称亮财主的清朝末年著名晋商，是出身于上古世纪啊，本想走入仕途但最终弃文从商，先后诞生出复盛全、复盛西、复盛油坊等商号的商贾，复字号商业金融集团也成为店铺遍布全国各地、声势浩大、资金雄厚的乔家第四位当家人。

6.吕不韦

吕不韦除了是为人熟知的战国末年卫国商人、政治家和思想家，还有一个身份则是姜子牙的第二十三世孙，最早在阳翟经商，在将秦国质子异人扶植成为秦庄襄王后拜为相国，在迎太子嬴政即位后尊称为仲父，权倾天下。

7.伍秉鉴

伍秉鉴这个出生于1769年广东广州的清代广州十三行商人，除了银子外，还拥有左中系毛衣，主营丝织品、茶叶和瓷器的企业，甚至一度成为英国东印度公司的最大债权人，他的怡和行成为世界级的跨国财团。

8.邓通

邓通这个靠汉文帝的宠幸而发展铸钱业和铜矿开凿而富甲天下，制作了邓通钱的汉文帝男宠，虽然一度富甲天下，但最终汉文帝死后，景帝即位后将其革职，追夺铜山，并没收其所有家产。

9.梁冀

梁冀字伯卓，是大将军梁商的儿子，两个妹妹非别成为了东汉顺帝和桓帝的皇后，并且是东汉知名的外戚、奸臣，在延熹二年与其妻子被迫自杀，满门老少被斩首，最终抄家所得的加餐超过30余万万，相当于东汉一年租税收入的一半。

10.石崇

石崇字季伦，是敏捷聪明，有勇有谋的西晋时期大臣、文学家和富豪，也是曾参谋灭亡吴国，劫掠往来负伤而致富的金谷二十四友之一，最终在永康元年司马伦政变后遭到诛杀，在晋惠帝复位后以九卿之礼安葬。