鬼谷子的名言

1、知之始已，自知而后知人也。

2、小人谋身，君子谋国，大丈夫谋天下。

3、口者，心之门户，智谋皆从之出。

4、圣人之在天下也，自古至今，其道一也。

5、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。

6、有心无相，相随心生，有相无心，相随心灭。

7、故外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。

8、以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也。

9、这个世上，胜者生，而败者亡，在世事的胜负面前，生与死不过是必然的因果。

10、执形而论相，管中窥豹也。不离形，不拘法，视于无形，听于无声，其相之善者也。

鬼谷子的鉴赏评价

《鬼谷子》主要内容是一部研究社会政治斗争谋略权术的书，它的中心思想就是指导纵横家如何通过权谋策略及言谈辩论等技巧，实现既定的目标。《鬼谷子》亦是先秦时期以纵横思想为主的纵横家、兵家、道家、阴阳家、法家思想的集大成者，它与各家既有共同性，又有自己创特殊性。

1、肯定评价：如大史学家司马迁所持的态度，他在《史记》中，为先秦诸子列传，其中纵横家的比例最大，有《苏秦列传》、《张仪列传》、《范睢蔡泽列传》、《鲁仲达列传》等。司马迁肯定苏秦、张仪师事于鬼谷子，对苏秦、张仪等纵横家的评说持基本肯定的态度；

2、否定评价：比如，西汉末年的扬雄评价：或问：仪，秦学乎鬼谷术，而习乎纵横言，安中国者各有十余年。他从儒家圣人的立场出发，指责鬼谷术是诈人之术；

3、中立评价：比如长孙无忌、纪晓岚、阮元等人的意见指明了《鬼谷子》在学术史上重要性，肯定它是先秦诸子的代表作之一，对其持有中立评价。

鬼谷子的阴谋论内容是什么

内容是“害人之心不可有，防人之心不可无”。鬼谷子阴谋论一道在于人之理解，实则而言即兵法，谋略之篇章。用之得当，则保国以安民；用之失当，则亦是祸国以殃民。鬼谷子，号玄微子，华夏族，战国时期魏国邺地人。战国时期道家、兵家、纵横家的鼻祖，是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人，长于持身养性，精于心理揣摩，深明刚柔之势，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智。常入云梦山采药修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷，故自称鬼谷先生。苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说。他通天彻地，兼顾数家学问，无人能及。

鬼谷子的孩子是谁

1、鬼谷子是战国时期百家之中最神秘的人物，对于鬼谷子有没有子嗣这个事情，史书上没有留下任何记录。

2、鬼谷子王诩（约公元前400年—约公元前270年），一作王禅，道号玄微子，生卒年不详，华夏族，战国时期显赫人物。相传，其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。一说卫国（河南淇县）人；一说战国魏国邺地（河北临漳）人；一说陈国郸城（河南郸城县）人；一说汉水之滨关内云阳（陕西石泉县）人。

3、著名谋略家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问，因隐居云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。鬼谷子常入山修炼，深谙道法，神妙莫测。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。