为什么说李贽黄宗羲等是儒学家

儒学在宋明时期是僵化状态，虽然他们的思想与传统儒学有差异，但可以视为是对儒学的发展，是批判继承。李贽反对道学家为了抬高自己而故意把孔子吹捧为神圣，他甘愿冒着非圣无法”的罪名，自称异端”，破除对孔子思想的迷信。他抨击男尊女卑的观念，称赞司马相如和卓文君的自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，夸赞武则天是杰出的女政治家。黄宗羲、顾炎武、王夫之是明末清初的，当时中国民族矛盾和阶级斗争十分激烈。他们反对君主专制独裁主张人民为主，重视手工业和工商业的发展，同时批判继承传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系，他们促使我国传统文化重新焕发了生机。

什么叫习惯为什么说习惯是可怕的

习惯是在日常生活中逐渐形成的，一种不容易改变的惯性的行为。包括人的思维习惯，行为习惯和语言习惯等等。养成一个习惯需要时间，打破一个习惯同样需要时间。培养一个好的习惯的同时，也是要打破一个坏的习惯的过程。

如果一个人已经习惯了一种生活习惯，一种行为方式。也就是他对事物的本能反应，不用经过思考的，下意识的。但是这种生活中有一些不好的习惯，如对人的看法，处事的方法，个人的习惯动作。习惯一旦养成则难以改变，一旦养成不好的习惯，将对个人产生很大的影响。

为什么说文化是民族的也是世界的

文化既是民族的，又是世界的因为：世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异，没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。

文化也可以称之为社会团体共同的思维特征，不管“文化”有多少定义，但有一点还是很明确的，即文化的核心问题是人。有人才能创造文化。文化是人类智慧和创造力的体现，不同种族、不同民族的人创造不同的文化。

人创造了文化，也享受文化，同时也受约束于文化，最终又要不断地改造文化。我们都是文化的创造者，又是文化的享受者和改造者。人虽然要受文化的约束，但人在文化中永远是主动的。没有人的主动创造，文化便失去了光彩，失去了活力，甚至失去了生命。我们了解和研究文化，其实主要是观察和研究人的创造思想、创造行为、创造心理、创造手段及其最后成果。

中国茶为什么说中国茶的历史是悠久的影响是深远的

茶叶由植物而成饮料已有几千年历史，中国是茶叶的故乡，是发现和利用茶叶最早的国家。茶叶由我国的云、贵、川高原向全国传播，古有蜀地茶称圣，蒙顶第一家”的说法。秦统一中国后，茶叶顺长江而下传遍半个中国，又从我国沿海传向世界各地。从中国开始饮茶的时间、形成茶文化的时间和对东亚一些国家的影响、在民间普及的时间和对中国语言生活的影响及茶业输出对中国茶，历史是悠久的，影响是深远的。如，中过茶叶早在唐代就输出到波斯和阿拉伯国家，以后还远至地中海沿岸各国，直到英国，说明中国茶的影响是深远的。

为什么说狗不宜养久

1、因为如果养狗的时间太长，这时候主人就会和自己的小狗产生深厚的感情，但小狗的生命一般是十到十五岁左右，当小狗的生命快要走到尽头时，就要产生离别的情景，这时主人会有万般的不舍，所以，就有人说，狗不能养的时间太长，怕人们不能接受离别的时刻。

2、另外，也因为和小狗呆的时间长了，小狗会真的可以读懂自己的悲伤，甚至了解自己的生活习性，而且对主人这项能力会被强化到5倍之多。所以当小狗养的时间长了，自己悲伤的时候，小狗是能够感受午到的，这个时候如果它默默地坐在了自己身边，其实也说明了它想安慰自己。

3、而且，小狗和主人在一起生活的时间长了，就会让人感觉它和主人长得越来越像（比如生活习惯），就如同是主人的亲人一般，如此下去，有些小狗和主人的关系甚至会超越亲人的关系，这时，如果小狗自己的生命已经直到了尽头，一般情况下，主人是很难接受这一事实的。