历史上的武则天到底是好人还是坏人？

1、历史上的武则天有功有过，既是好人也是坏人。

2、对于武则天，从唐代开始，历来有各种不同的评价，角度也各不相同。唐代前期，由于所有的皇帝都是她的直系子孙，并且儒家正统观念还没完全占据统治地位，所以当时对武则天的评价相对比较积极正面。但随着时间的推移，特别是司马光所主编之《资治通鉴》，对武氏严厉批判。到了南宋期间，程朱理学在中国思想上占据了主导地位，轻女的舆论决定了对武则天的评价。譬如明末清初的时候，著名的思想家王夫之，就曾评价武则天“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。

3、另外武则天也有不少负面评价，其主政初期，由于大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她违反传统的礼教，身为女子，竟然拥有不少男性嫔妃（称为“男宠”），也公开与多名男性欢好，不以为耻，所以史书内都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。

历史上的医生是谁

华佗，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为建安三神医。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死；扁鹊，姬姓，秦氏，名缓，字越人，又号卢医，春秋战国时期名医。春秋战国时期渤海郡郑今河北沧州市任丘市人。由于他的医术高超，被认为是神医，所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医扁鹊的名号来称呼他。少时学医于长桑君，尽传其医术禁方，擅长各科；李时珍

浅谈历史上的宋神宗是明君吗

历史学家认为，宋神宗赵顼主持的熙宁变法是地主阶级的一个自救运动，在根本上是对抗农民的阶级斗争的。但它又在阶级斗争影响、推动之下，在一定程度上适应了经济发展的前景和劳动人民的要求。翦伯赞主编的《中国史纲要》认为:宋神宗的熙宁变法是以"去疾苦，抑兼并、便趣农为急"。

宋神宗在推行新法的过程中，其富国强兵的总目的与王安石是一致的。但在抑制兼并这一点上，他却没有王安石坚定，赵顼既想增加财政收入，又不愿损害上层既得利益者，最终，负担只有转嫁到下层人民身上。

宋神宗赵顼，宋英宗长子，北宋第六位皇帝。公元1064年封光国公，后进封淮阳郡王、颍王。公元1066年立为皇太子，次年即帝位，是为宋神宗，时年20岁。公元1067年，赵顼即位，由于对疲弱的政治深感不满，且他素来都欣赏王安石的才干，故赵顼即位后立即命王安石推行变法，以期振兴北宋王朝，史称"王安石变法"。