佛前五供指的是什么，你知道吗

将五种献祭品，即香、花、灯、水、果献于神坛之上，道士称：五献皆圆满，奉上众真前，志在求忏悔，亡者早升天。五种献祭品又称五供，是汉族民间祭祀用盛供品的五件器皿。那具体指的是什么呢？本期佛教文化为你解惑。

又称泰山五供、佛前五供。由鼎一只、香炉与花觚各一对，五件器皿成一套，合称五供。摆放于宗祠庙宇，祭奠先祖（或信徒供奉神、佛）用来安放香、花、灯、水、果等供品。玉石、铜、锡、瓷、珐琅等各种材质的五供均可见到，大多工艺考究、造型古朴。道教中，也称五供为五献。在拜表、炼度、施食等仪式中都有五供一节。

五供由鼎一只、烛台一对、花觚一对组成。道教对这五种供品，各有专门的解释：香《要修科仪戒律钞》引《登真隐诀》称：香者，天真用兹以通感；地只缘斯以达言，是以祈念存注，必烧之于左右，特以此烟能照玄达意。

意思是香可上达于三境十天，下彻于九幽五道。王重阳《咏烧香》诗云：身是香炉，心是香子，香烟一性分明是。依时焚爇透昆仑，缘空香袅透祥瑞。上彻云霄，高分真异，成雯作盖包玄旨金花院里得逍遥，玉皇几畔常参侍。

盛赞香烟上透云霄，参侍玉皇的功效。据《道门通教必用集》，奉献于诸天的名香有：返魂香、返风香、逆风香、七色香、天宝香等。

花：《道门通教必用集》称，奉献诸天异境奇花有九灵太妙真花，五灵小妙奇花，碧蕊黄金艳花，黄蕊紫金耀花，阆苑青琼瑶花，琼林流光宝花。

称花能舞动阳气，熏沐金容，花光灿烂，照映十方。灯：《要修科仪戒律钞》引《登真隐法》称真人摄日晖以通照，役月精以朗幽。

灯的功用就是诸天悉开耀，地狱皆朗明。我身亦光彻，五脏生华荣，

而灼透幽冥，照开泉路。水：《道门通教必用集》称奉献诸天七种宝浆为日精宝浆、月华宝浆、星光宝浆、甘露宝浆、金液宝浆、灵光宝浆、玉匮宝浆，称混沌未分，元是一壶灵液；神奇已具，散为九酝清糟，倘饮三杯，必通大道，饮之无尽，周流十方，

能涤炼阴魂，恢复真形。果：《道门通教必用集》称奉献诸天的琼林珍果为空洞灵瓜，万岁仙桃，金紫交梨，元光素？，赤灵火枣，飞丹紫榴等，称香气布浓，食之无尽，可结果而收。

早登仙界。但道教中对五供也有不同的解释。例如朱权在《天皇至道太清玉册》中对于五供的说明便略有不同。他称五供当用五行金木水火土，以表天地造化，相生相尅之治而合神明之德。金以铜铁造成锭，贴以金箔；木香是也，以香刻成假山供之；水净水是也，以盂盛之；火灯是也；土以黄土取方一块，八方刻以八卦供之。另有供香用降真香，供花用桐木刻之，供果当用木雕等等。

均象瑞应之物。中国古代祭祀向有献祭的牺牲。《礼记·曲礼》称：天子以牺牛，诸侯以肥牛，大夫以索牛，士以羊豕。

罗布泊为什么干涸 你知道吗

罗布泊本是一个烟波浩淼的大湖，更是孕育了古楼兰文明。然而在多种因素的共同作用下，它最终难逃变成一片干涸的盐泽的命运。那么本期的城市文化，为你深入解析罗布泊干涸之谜。

古罗布泊诞生于第三纪末、第四纪初，距今已有1800万年，面积约2万平方公里，在新构造运动的影响下，湖盆地自南向北倾斜抬升，被分割成几块洼地。公元前126年，张骞出使西域归来，向汉武帝上书：“楼兰，师邑有城郭，临盐泽。”此后，它成为闻名中外的丝绸之路南支的咽喉门户。

而罗布泊“广袤三百里，其水亭居，冬夏不增减”，它的丰盈，使人猜测它“潜行地下，南也积石为中国河也”。这种误认罗布泊为黄河上源的观点，由先秦至清末，流传了2000多年。历史上，罗布泊最大面积为5350平方公里。

据郦道元《水经注》记载，东汉以后，由于当时塔里木河中游的注滨河改道，导致楼兰严重缺水。敦煌的索勒率兵1000人来到楼兰，又召集鄯善、焉耆、龟兹三国兵士3000人，不分昼夜横断注滨河，引水进入楼兰，缓解了楼兰缺水困境。到公元四世纪，曾经是“水大波深必汛”的罗布泊西之楼兰，到了要用法令限制用水的拮据境地。

尽管楼兰人为疏浚河道作出了最大程度的努力和尝试，但在此之后楼兰古城最终还是因断水而废弃了。曾几何时繁华兴盛的楼兰，无声无息地退出了历史舞台；盛极一时的丝路南道，黄沙满途，行旅裹足；烟波浩淼的罗布泊，也变成了一片干涸的盐泽。

至清代末叶，罗布泊水涨时，仅有“东西长八九十里，南北宽二三里或一二里不等”，成了区区一小湖。新中国成立后，兴起多次开垦浪潮，大批内地人迁移西部组成建设兵团，开展土地平整运动，塔里木河两岸人口激增，水的需求也跟着增加。

扩大后的耕地要用水，开采矿藏需要水，人们拼命向塔里木河要水。几十年间塔里木河流域修建水库130多座，盲目地用水像个吸水鬼，终于将塔里木河抽干了，致使塔里木河由60年代的1321平方公里萎缩到1000平方公里，320公里的河道干涸，以致沿岸5万多亩耕地受到威胁。

1960年代因塔里木河下游断流，罗布泊迅速干涸。到1972年，罗布泊最后干涸部分为450平方公里。罗布泊干涸后，周围生态环境发生巨变，草本植物全部枯死，防沙卫士胡杨树成片死亡，沙漠以每年3～5米的速度向罗布泊推进，很快和广阔无垠的塔克拉玛干沙漠融为一体。

罗布泊从此成了寸草不生的地方，被称作“死亡之海”。

唐僧究竟是什么梗你知道吗

想必很多人不知道唐僧究竟是什么意思什么梗小编一起来了解一下~

陈祎。唐朝僧人。法号玄奘。曾带领西游团队远赴天竺进行访问交流。提出过人妈生人，妖妈生妖等划时代的遗传学论点。如今被用来尊称很有学识，滔滔不绝的人。

没想到唐僧竟是代表这样的意思!真是让人大开眼界!

东方四大鬼宅有哪些 你知道吗

说起鬼宅，指的是发生过凶杀时间而且还有出现过灵异事件的住宅区。有些鬼宅被拍成电影呈现在我们的视野中，让我们对此有所了解。那么你们知道东方的四大鬼宅是哪几座吗？本期的城市文化，为你解析，一起看看吧。

1、北京四大鬼宅之首—朝内81号

北京市东城区朝阳门内大街81号院的两幢西洋小楼大约修建于十九世纪末至二十世纪初，据说是皇帝给英国人建的教堂（另有夫妻开的医院，荷兰人修建的教堂，英国夫妇留下的房产，军阀的宅院等不同说法）。

2、上海林家宅37号（至今未解悬案）

林家宅37号神秘事件——1956年武宁路发生一起灭门血案。接电话赶到现场却没有人，只剩下满地的血。

3、南京金陵戴笠楼地下室的秘密仍然没有揭开

密谈南京某军区“戴笠楼”底我军一直无法开掘的超特大型前国民党军事地下工事众所周知，国民党溃败后其有浩荡军队开进“戴笠楼”后消失。我军后占领该地。戴笠楼乃国民党特务老巢，前有一高楼呈“中”字样，后是横一列矮楼，呈“正”字样。经我军仔细查看，发现该地存在一个大型的地下室，可通到外处（具体不得而知），一个暴露于外的大通气口也说明这点。从通气口下望，极为漆黑，可见该地下室极为入地极深。

4、香港高街麻风病院

位于港岛西营盘的旧精神科医院，可以说是香港比较出名的古迹之一，但出名并不是因为它的建筑独特，而是因为它背后的传闻，很多人都会把它跟一些灵异事件拉上关系，所以这座建筑物有另一个名称––高街鬼屋。