如何理解文化创新的作用与意义

1、文化创新，是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力。

2、创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新的作用既表现为不断推动社会实践的发展，又表现为不断促进民族文化的繁。

3、文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。

4、文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创 新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。

林语堂如何理解道家思想

林语堂先生关于道家的叙述并没有成体系，也不会有什么系统的论述。这是周知的。但是林语堂先生在他的作品和人生准则上倒是秉承的是道家的理念。他崇尚自由，崇尚自然，自在无碍，冲淡平和，享受现世，不涉政治。讲究顺应自然，道法自然。这当然都是他写在书里的，所以他特别爱苏东坡，爱失意的袁枚，爱他们在面对苦难时所表现的乐观淡定从容。林语堂先生认为这种在苦难面前的冲淡平和，幽默的特质恰恰体现的是道家的风范。

如何理解隈研吾的负建筑设计概念

相信对很多人来说，“长城下的公社·竹屋”是比隈研吾本身更有印象一些。

这位日本设计师在中国最具代表性的建筑物的旁边建起了他的代表作之一，也实践了他的“负建筑”理念。

那么，什么是“负建筑”呢？翻开这本书，隈研吾似乎并不急于给出他的答案，我们看到的，更多是一个建筑师对自身使命的叩问和思索。

当越来越多的高楼大厦在我们身边拔地而起，当越来越多的建筑物被我们当做“强大”和“富有”的象征，隈研吾却在思索在不刻意追求象征意义，不刻意追求视觉需要，也不刻意追求满足占有私欲的前提下，可能出现什么样的建筑模式？除了高高耸立的、洋洋得意的建筑模式之外，难道就不能有那种俯伏于地面之上、在承受各种外力的同时又不失明快的建筑模式吗？ 本书是一本不止于谈建筑的建筑书。作为建筑，何为“胜”？何为“负”？在隈研吾看来，负建筑绝非是失败的建筑，而是人类真正需要的建筑