为什么宋人得不到兔子守株待兔

从语文角度来说，因为该宋人期望着不劳而获，而生活中需要自己劳动才有所得。

从哲学角度来说，因为兔子撞树是个偶然事件，极小的概率才会发生，而宋人把偶然当作了必然，违反了客观规律。所以我们不能坐等好事发生，要主动去创造美好生活。

守株待兔文言文中的议论句

议论句为：今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

意思是：现在如果还要用以前的方法来治理现在的人民，就像守着一棵树等免子来撞一样。

《守株待兔》选自《韩非子》，该文章原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。死守狭隘经验，不知变通。

韩非子，战国末期著名思想家、法家代表人物。尊称韩子。韩王之子，荀子的学生。作为秦国的法家代表，备受秦王嬴政赏识，但遭到李斯等人的嫉妒，最终被下狱毒死。他被誉为得老子思想精髓最多的二人之一。著有《韩非子》一书，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。

守株待兔意思比喻什么

守株待兔原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。守狭隘经验，不知变通，死守教条，墨守成规。出自战国韩非所写的《韩非子•五蠹》。

原文为：宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。

守株待兔的成语故事

1、守株待兔成语故事：相传在战国时代宋国，有一个农民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也不过刚刚吃饱穿暖；一遇灾荒，可就要忍饥挨饿了．他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，干什么都是又懒又怕，总想碰到送上门来的意外之财。

2、奇迹终于发生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏，受惊的小野兽没命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一头撞死在他田边的树根上。

3、当天，他美美地饱餐了一顿。从此，他便不再种地。一天到晚，守着那神奇的树根，等着奇迹的出现。成语“守株待兔”，比喻亡想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通。

守株待兔的节奏怎么分

守株待兔的节奏的划分方法是：宋人/有耕者。田中/有株。兔走/触株，折颈/而死。因/释其耒/而守株，冀/复得兔。兔/不可得，而/身为宋国笑。

这个成语故事比喻不主动努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。主要告诉我们的道理是只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。