如何理解景观都市主义

景观都市主义就是将城市理解成一个生态体系，通过景观基础设施的建设和完善，将基础设施的功能与城市的社会文化需要结合起来，使当今城市得以建造和延展。该主义是当今城市建设的世界观和方法论，其中心是强调景观是所有自然过程和人文过程的载体。

景观都市主义把建筑和基础设施看成是景观的延续或是地表的隆起。景观不仅仅是绿色的景物或自然空间，更是连续的地表结构，一种加厚的地面，它作为一种城市支撑结构能够容纳以各种自然过程为主导的生态基础设施和以多种功能为主导的公共基础设施，并为它们提供支持和服务，这种开放的、能预判和参与未来需要并能够行使功能的载体，就是我们所说的景观基础设施。

如何理解协调是管理本质

因为管理的核心是人，组织的每一件事都是通过人完成的。各式各样的人在一起，免不了有摩擦和冲突。如果没有管理者协调，就难以形成合力完成组织目标。所以管理的本质是协调。

管理的协调作用，管理是协调人力，物力，财力及信息以达到组织的目标 。

管理作为一个过程的作用，管理是计划、组织、领导、控制的总和。

管理的真谛是聚合企业的各类资源，充分运用管理的功能，以最优的投入获得最佳的回报，以实现企业既定目标。

记承天寺夜游的闲人如何理解

记承天寺夜游的“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，赏月“闲人”的自得，只不过是被贬的自我安慰罢了。

《记承天寺夜游》是宋代文学家苏轼创作的一篇古文。文章对月夜景色作了美妙描绘，真实地记录了作者被贬黄州的一个生活片段，也体现了作者与张怀民的深厚友谊与对知音甚少的无限感慨，同时表达了壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了作者旷达乐观的人生态度。

如何理解可持续发展的公平原则

可持续发展的公平性原则。可持续发展是一种机会、利益均等的发展。它既包括同代内区际间的均衡发展，即一个地区的发展不应以损害其它地区的发展为代价；也包括代际间的均衡发展，即既满足当代人的需要，又不损害后代的发展能力。该原则认为人类各代都处在同一生存空间，他们对这一空间中的自然资源和社会财富拥有同等享用权，他们应该拥有同等的生存权。因此，可持续发展把消除贫困作为重要问题提了出来，要予以优先解决，要给各国、各地区的人、世世代代的人以平等的发展权。

如何理解死亡

死亡是生命系统所有的本来的维持其存在属性的丧失且不可逆转的永久性的终止。虽然死亡会有系统的遗产。但是这些遗产并不能够使得其恢复到终止前的生命系统。通常生物的死亡是指其一切生命特征的丧失且永久性的终止，而最终变成无生命特征的物体。死亡是自然流通链中的一个环节。是世界变化中的必然。死亡后系统的遗产是其他既有或者新生事物的必须材料。