如何理解爱就是生命本身

出自列夫托尔斯《细芽》中的一句话。

爱就是生命本身。但是这个生命不是没有理智的、充满痛苦的、必将死亡的生命，而是幸福无限的生命。我们所有的人早就知道这一点。爱不是理智的结论，不是某种活动的结果，而是生命的愉快活动的本身。人只有一个愿望，让所有人生活得好，让所有人幸福。而且他更想亲自去做，让所有人生活得好，而为了让所有人永远生活得幸福愉快，躺愿献出自己的生命，这就是爱，也只有这才是爱，人的生命就在于此。爱的细芽所需要的只有一样，那就是不要挡住理智的阳光对它的照射，理智的阳光是唯一使它成长的东西。

列夫尼古拉耶维奇托尔斯泰，19世纪中期俄国批判现实主义作家，思想家，哲学家，代表作有《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等。

如何理解权利和义务的辩证关系

1、权利义务的相互对应、相互依存、相互转化的辩证过程。权利以义务的存在为存在条件，义务以权利的存在为存在条件。缺少任何一方，他方便不复存在。权利人在一定条件下要承担义务，义务人在一定条件下要享受权利。

2、总量等式。权利和义务的另一关系式是一个社会的权利总量与义务总量的等式。这种量的对等关系是社会公正与正义的基本标准。

3、价值的一致性与功能的互补性。价值的一致性是说无论是权利还是义务，其设立的目的都等于立法目的。功能的互补性是说权利与义务对同一主体同时贡献着启动与抑制、激励与约束、主动与被动、受益与付出两种机制。

4、权利义务守恒定律。该定律表现为权利义务在不同关系中的三大比例关系：其一，在权利义务总量不变的前提下，私权利义务与公权利义务间成反比例关系；其二，私权利主体间的权利义务成等比例关系；其三，权利义务相对于一国经济、社会文化及民主的状况成正比例关系。

如何理解中华文化的包容性

从民族方面论述中华文化的包容性，主要有以下两个方面：1.中华文化的包容性即求同存异和兼收并蓄。求同存异，就是能与其他民族的文化和睦相处；兼收并蓄,就是能在文化交流中吸收、借鉴其他民族文化的积极成分。2.中华文化的包容性,还体现在与各民族文化在和睦的关系中不断交流，增强对自身文化的认同和对其他民族文化的理解和认知。

如何理解证据的真实性和合理性

证据的真实性和合理性，在我国体现就是证据标准问题。《民诉法》第六十三条第二款：证据必须查证属实，才能作为认定事实的根据。证据的合理性，是指提供证据的主体，证据的形式和证据的收集程序或提取方法必须符合法律的有关规定。

证据标准亦称证据的采用标准，指反映证据的基本特征，能够证明案件事实，并可以作为定案依据的基本原则，即证据的关联性，真实性，合法性。所谓证据的关联性是指证据与案件的待证事实有一定的联系。证据的真实性是指证据反映案件事实真相。证据合法性是指证据取得，表现形式等符合法律规定的要求。证据的合法性，真实性和关联性三者构成统一不可分割的整体，相互补充，缺一不可，否则就不能成为认定案件事实的依据。

如何理解植物激素的概念

植物激素是由植物自身代谢产生的一类有机物质，并从产生部位移动到作用部位，在极低浓度下就有明显生理效应的微量物质，也被称为植物天然激素或植物内源激素。

植物激素包括生长素、赤霉素、细胞分裂素、脱落酸、乙烯和油菜素甾醇。

植物激素是植物细胞接受特定环境信号诱导产生的、低浓度时可调节植物生理反应的活性物质，在细胞分裂与伸长、组织与器官分化、开花与结实、成熟与衰老、休眠与萌发以及离体组织培养等方面，分别或相互协调地调控植物的生长发育与分化。