为什么叫雁门关
今人大多知有雁门关，而不知还有雁门山，实际上关是因山而名。雁门山的名字来之甚早。《山海经》的“海内西经”中就已记述说：“雁门山，雁出其间。在高柳北。高柳在代北。”东南西北，能够四望辽阔，说明雁门山的高峻，雁门山，古称勾注山。这里群峰挺拔、地势险要。自建雁门关后，更有“一夫当关，万夫莫开”之势，它“外壮大同之藩卫，内固太原之锁钥，根抵三关，咽喉全晋”。相传每年春来，南雁北飞，口衔芦叶，飞到雁门盘旋半晌，直到叶落方可过关。故有“雁门山者，雁飞出其间”的说法。
ywwuyi为什么叫爽鸭和鸭有什么关系
自从1903年莱特兄弟发明第一架飞机以来，飞机设计师们通常将飞机的水平尾翼和垂直尾翼都放在机翼后面的飞机尾部。这种布局是现代飞机最经常采用的气动布局，因此称之为常规布局”。但在二战中，前苏联已经发现如果将水平尾翼移到主翼之前的机头两侧，就可以用较小的翼面来达到同样的操纵效能，而且前翼和机翼可以同时产生升力，而不像水平尾翼那样，平衡俯仰力矩多数情况下会产生负升力。早期的鸭式布局飞起来像一只鸭子，鸭式布局”由此得名。
魏无羡为什么叫魏婴
无羡是魏无羡的名，婴是他的字，这是魏无羡的妈妈帮他取的，他还有一个名字叫做魏远道，这是他少年时期，一个叫做绵绵的姑娘跟他开玩笑时取得的名字。
魏无羡是云梦江氏故人之子，从小成名，只是他为保护温情和温宁不惜与所有人反对，并且还拼命救下温宁，将温宁变成凶尸，结果温宁失控，错杀江厌离，从此江澄对他心生怨恨，而魏无羡遭到了众人的追杀，以后都不能再使用魏无羡的邪术。
小说里，魏无羡有好几个昵称，就比如魏三岁，当时魏无羡到祠堂去找师姐，结果见到师姐后就开始在地上打滚，而师姐便笑着问他：“羡羡，你几岁呀？”，魏无羡回答说“三岁啦”，之后这个昵称便传开。
还有一个昵称是背锅侠，当初有人祖坟被挖，大家都以为是魏无羡干的，还有就是江厌离的死，并不是魏无羡所为，是温宁失控导致的，但对于江澄来说，江厌离就是魏无羡害死的，不得不说，魏无羡简直太冤枉了。
WiFi是粉丝们给魏无羡取得名字，因为魏无羡=无羡=无线=WiFi，就是这么简单。
七夕节为什么叫乞巧节
七夕节被称为乞巧节，主要是因为在古代民间，这一天是七姐的诞辰，而乞巧是七姐诞重要习俗之一，所以又被称为乞巧节。相传在七姐诞这天，古代的女性祭拜七姐，祈求她传授精湛的手艺，让心灵更加聪慧等，这也代表了人们对美好生活的向往和追求。
七夕节被称为乞巧节的原因
除了乞巧节之后，七夕节还被称为七姐节、女儿节、七娘会等等，是我国民间传统节日之一，它最先起源于自然星象崇拜，后来人们赋予牛郎织女星传奇色彩，并在历史发展中将形成了美好的爱情故事，七夕节也一直留传下来，时至今日已经成为了中国的情人节。
七夕节在我国的历史源远流长，最早起源于上古时代，在西汉的时候得到普及，鼎盛于宋代，在几千年的历史中，形成了非常多的习俗，但是有些已经消失，有些则是被继续延续下来。
七夕节的传播
七夕节的起源是中国，但是在一些受到中华文化影响的亚洲国家，例如日本、越南、朝鲜等，也有庆祝七夕的传统，但是在时间方面有一定的区别。
斯德哥尔摩综合征为什么叫斯德哥尔摩
1、斯德哥尔摩综合征，别称斯德哥尔摩效应、斯德哥尔摩症候群、人质情结、人质综合征，是指被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖性、甚至协助加害人。
2、人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操控在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成了敌人。
3、1973年8月23日，两名有前科的罪犯JanErikOlsson与ClarkOlofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olofsson，并与他在服刑期间订婚。这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意料的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。
4、这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合征体验。
5、专家深入研究：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖分子对他的宽忍和慈悲。对于绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。这种屈服于暴虐的弱点，就叫“斯德哥尔摩精神症候群”。
6、据心理学者的研究，情感上会依赖他人且容易受感动的人，若遇到类似的状况，很容易产生斯德哥尔摩综合征，斯德哥尔摩综合征，通常有下列几项特征：（1）人质必须有真正感到绑匪（加害者）威胁到自己的存活。（2）在遭挟持过程中，人质必须体认出绑匪（加害者）可能略施小惠的举动。（3）除了绑匪的单一看法之外，人质必须与所有其他观点隔离（通常得不到外界的讯息）。（4）人质必须相信，要脱逃是不可能的。这四个条件下，人们就可能产生斯德哥尔摩综合征。
