1.古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。 2.相传黄帝作三宝鼎。象天﹑地﹑人。见《汉书．郊祀志上》。

古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。相传黄帝作三宝鼎。象天﹑地﹑人。见《汉书．郊祀志上》。三鼎[sāndǐng]⒈古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。⒉相传黄帝作三宝鼎。象天、地、人。见《汉书·郊祀志上》。

⒈古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。引《仪礼·士昏礼》：“期初昏，陈三鼎於寝门外东方、北面、北上。”郑玄注：“鼎三者、升豚、鱼、腊也。”《孟子·梁惠王下》：“君所谓踰者，前以士，后以大夫，前以三鼎，而后以五鼎与？”赵岐注：“《礼》：士祭三鼎，大夫祭五鼎故也。”《南齐书·武帝纪》：“四爵内陈，义不期侈；三鼎外列，事岂存奢。”⒉相传黄帝作三宝鼎。象天、地、人。见《汉书·郊祀志上》。引《三国志·魏志·锺繇传》“文帝在东宫赐繇五熟釜”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“太子与繇书曰：‘昔有黄三鼎，周之九宝，咸以一体使调一味，岂若斯釜五味时芳？’”

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古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。《仪礼·士昏礼》：“期初昏，陈三鼎於寝门外东方、北面、北上。”郑玄注：“鼎三者、升豚、鱼、腊也。”《孟子·梁惠王下》：“君所谓踰者，前以士，后以大夫，前以三鼎，而后以五鼎与？”赵岐注：“《礼》：士祭三鼎，大夫祭五鼎故也。”《南齐书·武帝纪》：“四爵内陈，义不期侈；三鼎外列，事岂存奢。”相传黄帝作三宝鼎。象天、地、人。见《汉书·郊祀志上》。《三国志·魏志·锺繇传》“文帝在东宫赐繇五熟釜”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“太子与繇书曰：‘昔有黄三鼎，周之九宝，咸以一体使调一味，岂若斯釜五味时芳？’”

(1).古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。《仪礼·士昏礼》：“期初昏，陈三鼎于寝门外东方、北面、北上。”郑玄注：“鼎三者、升豚、鱼、腊也。”《孟子·梁惠王下》：“君所谓踰者，前以士，后以大夫，前以三鼎，而后以五鼎与？”赵岐注：“《礼》：士祭三鼎，大夫祭五鼎故也。”《南齐书·武帝纪》：“四爵内陈，义不期侈；三鼎外列，事岂存奢。”(2).相传黄帝作三宝鼎。象天、地、人。见《汉书·郊祀志上》。《三国志·魏志·钟繇传》“文帝在东宫赐繇五熟釜”裴松之注引三国魏鱼豢《魏略》：“太子与繇书曰：‘昔有黄三鼎，周之九宝，咸以一体使调一味，岂若斯釜五味时芳？’”

1.古代祭礼，因等级而异制，士用三鼎，大夫用五鼎。2.相传黄帝作三宝鼎。象天﹑地﹑人。见《汉书．郊祀志上》。