不次的解释
1.不依寻常次序。犹言超擢，破格。 2.书信结尾用语，意谓不详说。
词语解释:
不依寻常次序。犹言超擢，破格。书信结尾用语，意谓不详说。不次[bùcì]⒈不依寻常次序。犹言超擢，破格。书信结尾用语，意谓不详说。
引证解释:
⒈不依寻常次序。犹言超擢，破格。引《汉书·东方朔传》：“武帝初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”颜师古注：“不拘常次，言超擢也。”《旧唐书·忠义传下·许远》：“禄山之乱，不次拔将帅。”明沉德符《野获编·兵部·兵事骤迁》：“嘉靖间，不次用人。”康有为《上清帝第二书》：“大奸既黜，典刑既正，然后悬赏功之格，为不次之擢。”⒉书信结尾用语，意谓不详说。晋王羲之《道护帖》：“得二十三日书，为慰。及还，不次。引王羲之报。”宋苏轼《与胡郎仁修书》之一：“某未获躬诣灵幃，临书哽噎，谨奉慰疏不次。”
网络解释:
不次不次一指不依寻常次序，二指书信结尾用语，意谓不详说。
综合释义:
不依寻常次序。犹言超擢，破格。《汉书·东方朔传》：“武帝初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”颜师古注：“不拘常次，言超擢也。”《旧唐书·忠义传下·许远》：“禄山之乱，不次拔将帅。”明沉德符《野获编·兵部·兵事骤迁》：“嘉靖间，不次用人。”康有为《上清帝第二书》：“大奸既黜，典刑既正，然后悬赏功之格，为不次之擢。”书信结尾用语，意谓不详说。晋王羲之《道护帖》：“得二十三日书，为慰。及还，不次。王羲之报。”宋苏轼《与胡郎仁修书》之一：“某未获躬诣灵幃，临书哽噎，谨奉慰疏不次。”不次[bùcì]不依次序、不按常规。《汉书．卷六五．东方朔传》：「武帝初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。」宋．欧阳修〈论台谏官唐介等宜早牵复劄子〉：「臣材识庸暗，碌碌于众人中，蒙陛下不次拔擢，置在枢府。
汉语大词典:
(1).不依寻常次序。犹言超擢，破格。《汉书·东方朔传》：“武帝初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”颜师古注：“不拘常次，言超擢也。”《旧唐书·忠义传下·许远》：“禄山之乱，不次拔将帅。”明沈德符《野获编·兵部·兵事骤迁》：“嘉靖间，不次用人。”康有为《上清帝第二书》：“大奸既黜，典刑既正，然后悬赏功之格，为不次之擢。”(2).书信结尾用语，意谓不详说。晋王羲之《道护帖》：“得二十三日书，为慰。及还，不次。王羲之报。”宋苏轼《与胡郎仁修书》之一：“某未获躬诣灵帏，临书哽噎，谨奉慰疏不次。”
国语辞典:
不依次序、不按常规。不次[bùcì]⒈不依次序、不按常规。引《汉书·卷六五·东方朔传》：「武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。」宋·欧阳修〈论台谏官唐介等宜早牵复劄子〉：「臣材识庸暗，碌碌于众人中，蒙陛下不次拔擢，置在枢府。」
辞典修订版:
不依次序、不按常规。《汉书．卷六五．东方朔传》：「武帝初即位，徵天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。」宋．欧阳修〈论台谏官唐介等宜早牵复劄子〉：「臣材识庸暗，碌碌于众人中，蒙陛下不次拔擢，置在枢府。」
其他释义:
1.不依寻常次序。犹言超擢，破格。2.书信结尾用语，意谓不详说。
