五百的解释
词语解释:
古代在官舆前导引的役卒。执杖行刑。五百[wǔbǎi]⒈古代在官舆前导引的役卒。执杖行刑。
基础解释:
中国内地导演、编剧。
引证解释:
⒈古代在官舆前导引的役卒。引《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色,破石从求之,五百不敢违。”李贤注引韦昭《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。”⒉执杖行刑。引《后汉书·文苑传下·祢衡》:“衡言不逊顺……祖大怒,令五百将出,欲加箠。”李贤注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“胡氏有美色,琰疑其与后主有私,呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置,唐以后皆无此职名。”
网络解释:
五百(中国内地导演)五百(原名郭书博),1980年7月23日出生于吉林省长春市,中国内地导演、编剧,毕业于吉林艺术学院。
综合释义:
古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色,破石从求之,五百不敢违。”李贤注引韦昭《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。”执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“衡言不逊顺……祖大怒,令五百将出,欲加箠。”李贤注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“胡氏有美色,琰疑其与后主有私,呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置,唐以后皆无此职名。”
汉语大词典:
(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色,破石从求之,五百不敢违。”李贤注引韦昭《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。”(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“衡言不逊顺……祖大怒,令五百将出,欲加箠。”李贤注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“胡氏有美色,琰疑其与后主有私,呼五百挝胡。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置,唐以后皆无此职名。”
国语辞典:
职官名:(1)古代军队以五人为伍,一伍之长称为「五百」。也称为「伍伯」、「伍长」。(2)古代户籍以五户为伍,负责管理一伍的人称为「五百」。也称为「伍伯」、「伍长」。(3)地方官府差役兵卒。《后汉书.卷七八.宦者传.曹节传》:「节弟破石为越骑校尉,越骑营五百妻有美色。」宋.刘宰〈野犬行〉:「叫呼五百烦里闾,浅土元不盖头颅。」五百[wǔbó]⒈职官名:(1)古代军队以五人为伍,一伍之长称为「五百」。也称为「伍伯」、「伍长」。(2)古代户籍以五户为伍,负责管理一伍的人称为「五百」。也称为「伍伯」、「伍长」。(3)地方官府差役兵卒。宋·刘宰〈野犬行〉:「叫呼五百烦里闾,浅土元不盖头颅。」引《后汉书·卷七八·宦者传·曹节传》:「节弟破石为越骑校尉,越骑营五百妻有美色。」德语500(fünfhundert),fünfhundert法语cinq-cents,500
辞典修订版:
职官名:(1)古代军队以五人为伍,一伍之长称为「五百」。也称为「伍伯」、「伍长」。(2)古代户籍以五户为伍,负责管理一伍的人称为「五百」。也称为「伍伯」、「伍长」。(3)地方官府差役兵卒。《后汉书.卷七八.宦者传.曹节传》:「节弟破石为越骑校尉,越骑营五百妻有美色。」宋.刘宰〈野犬行〉:「叫呼五百烦里闾,浅土元不盖头颅。」
英语:
fifteen forty,fifteen thirty,Dodoki,
其他释义:
1.古代在官舆前导引的役卒。2.执杖行刑。