1.《书．泰誓上》:"亶聪明，作元后，元后作民父母。"孔传:"人诚聪明，则为大君，而为众民父母。"后以"亶聪"谓天子之聪明，借指天子。
⒈后以“亶聪”谓天子之聪明，借指天子。引《书·泰誓上》：“亶聪明，作元后，元后作民父母。”孔传：“人诚聪明，则为大君，而为众民父母。”清昭槤《啸亭杂录·孔王祠》引履端亲王永珹《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹忱报亶聪。”
《书·泰誓上》：“亶聪明，作元后，元后作民父母。”孔传：“人诚聪明，则为大君，而为众民父母。”后以“亶聪”谓天子之聪明，借指天子。清昭槤《啸亭杂录·孔王祠》引履端亲王永珹《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹忱报亶聪。”亶聪[dǎncōng]意思是借指天子。《书．泰誓上》:'亶聪明，作元后，元后作民父母。'孔传:'人诚聪明，则为大君，而为众民父母。'后以'亶聪'谓天子之聪明，借指天子。
《书·泰誓上》：“亶聪明，作元后，元后作民父母。”孔传：“人诚聪明，则为大君，而为众民父母。”后以“亶聪”谓天子之聪明，借指天子。清昭梿《啸亭杂录·孔王祠》引履端亲王永珹《孔王祠》诗：“素帛全忠节，丹忱报亶聪。”
