以玉抵鹊的解释
词语解释:
汉桓宽《盐铁论．崇礼》:'南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。'抵，抛掷。后以'以玉抵鹊'比喻有珍贵之物而不知爱重。以玉抵鹊[yǐyùdǐquè]⒈汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。
基础解释:
比喻有珍贵之物而不知爱重。
引证解释:
⒈亦作“以玉抵乌”。引汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，崐山之旁以玉璞抵乌鹊。”宋张世南《游宦纪闻》卷十：“文忠（欧阳修）小草《秋声赋》、《归鴈亭诗》，当为希世珍藏，而思伸乃得之老人家箱箧间，以苴藉綫纊者，荆山之人以玉抵鹊，非虚言也。”清钱谦益《叶九来锄经堂诗序》：“少时叶子九来以近刻诗见貽，开卷见得下叙，读之而叹。斯所谓崐山之人以玉抵鹊者耶？”北齐刘昼《新论·辩施》：“崐山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”⒈亦作“以玉抵乌”。引汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，崐山之旁以玉璞抵乌鹊。”宋张世南《游宦纪闻》卷十：“文忠（欧阳修）小草《秋声赋》、《归鴈亭诗》，当为希世珍藏，而思伸乃得之老人家箱箧间，以苴藉綫纊者，荆山之人以玉抵鹊，非虚言也。”清钱谦益《叶九来锄经堂诗序》：“少时叶子九来以近刻诗见貽，开卷见得下叙，读之而叹。斯所谓崐山之人以玉抵鹊者耶？”北齐刘昼《新论·辩施》：“崐山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”成语解释以玉抵鹊
综合释义:
抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。少时叶子九来以近刻诗见贻，开卷见得下叙，读之而叹。斯所谓昆山之人，～者也？◎清·钱谦益《叶九来锄经堂诗序》
网友释义:
以玉抵鹊（yǐyùdǐquè）：比喻有珍贵之物而不知爱重。出自汉·桓宽《盐铁论·崇礼》。
汉语大词典:
汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”抵，抛掷。后以“以玉抵鹊”比喻有珍贵之物而不知爱重。宋张世南《游宦纪闻》卷十：“文忠（欧阳修）小草《秋声赋》、《归雁亭诗》，当为希世珍藏，而思伸乃得之老人家箱箧间，以苴藉线纩者，荆山之人以玉抵鹊，非虚言也。”清钱谦益《叶九来锄经堂诗序》：“少时叶子九来以近刻诗见贻，开卷见得下叙，读之而叹。斯所谓昆山之人以玉抵鹊者耶？”亦作“以玉抵乌”。北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”
出处:
汉·桓宽《盐铁论·崇礼》:“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”
其他释义:
抵，抛掷。比喻有珍贵之物而不知爱重。
字义分解
读音:yǐ
[yǐ]
用，拿，把，将：以一当十。以苦为乐。以身作则。以邻为壑。以讹传讹。以往鉴来。
◎ 依然，顺，按照：以时启闭。物以类聚。
◎ 因为：以人废言。勿以善小而不为。不以物喜，不以己悲。
◎ 在，于（指时日）：“子厚以元和十四年十一月八日卒，年四十七”。
◎ 目的在于：以待时机。以儆效尤。
◎ 文言连词，与“而”用法相同：梦寐以求。
◎ 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：以前。以内。
◎ 用在动词后，类似词的后缀：可以。得以。
◎ 古同“已”，已经。
◎ 太，甚：不以急乎？
◎ 及
读音:yù
[yù]
石头的一种，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛砖引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。
◎ 美，尊贵的，敬辞：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬称别人的照片）。玉宇（a.天空；b.瑰丽的宫阙殿宇）。亭亭玉立。金科玉律。金玉其外，败絮其中。
◎ 姓。
读音:dǐ
[dǐ]
挡，拒，用力对撑着：抵挡。抵制。抵抗。抵赖。
◎ 顶撞，冲突，矛盾：抵触。
◎ 代替，相当，顶替：抵押。抵偿。抵充。抵还（huán ）。
◎ 到达：抵京。抵临。
读音:què
[què]
指喜鹊鸟。民间传说听见它叫将有喜事来临。简称“鹊”，如“鹊报”（指喜鹊报喜），“鹊起”（喻兴起，崛起），“鹊桥”。
