1.周文王母太任与周武王母太姒的合称。古代认为二人是贤惠后妃的典范。
⒈周文王母太任与周武王母太姒的合称。古代认为二人是贤惠后妃的典范。引《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”颜师古注：“任，太任，文王之母；姒，太姒，武王之母也。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“伏惟皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德，齐踪虞妃，比跡任姒。”宋苏辙《请太皇太后受册表》：“伏惟太皇太后陛下，躬任姒之至德，蹈舜禹之休功。”元揭徯斯《艺文监贺表》：“陛下如日东升，以天下养，虽任寄伊霍之重，足以发皇明，必治资任姒之贤，有以基王化。”《晚清文学丛钞·廿世纪世界文明灯弹词》：“也是他未脱经生论几章，任姒餘风犹未熄。”
周文王母太任与周武王母太姒的合称。古代认为二人是贤惠后妃的典范。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”颜师古注：“任，太任，文王之母；姒，太姒，武王之母也。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“伏惟皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德，齐踪虞妃，比跡任姒。”宋苏辙《请太皇太后受册表》：“伏惟太皇太后陛下，躬任姒之至德，蹈舜禹之休功。”元揭徯斯《艺文监贺表》：“陛下如日东升，以天下养，虽任寄伊霍之重，足以发皇明，必治资任姒之贤，有以基王化。”《晚清文学丛钞·廿世纪世界文明灯弹词》：“也是他未脱经生论几章，任姒餘风犹未熄。”任姒[rènsì]谓周之大任与大姒。汉、班婕妤〈自悼赋〉：「荣任姒之母周。」；汉、刘向《新序·杂事》：「文武之兴也，以任姒。」；《后汉书·邓皇后纪》：「齐踪虞妃，比迹任姒。」注：「任，文王母；姒，武王母也。」；《后汉书·伏皇后纪》：「无任姒徽音之美。」
周文王母太任与周武王母太姒的合称。古代认为二人是贤惠后妃的典范。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“美皇英之女虞兮，荣任姒之母周。”颜师古注：“任，太任，文王之母；姒，太姒，武王之母也。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“伏惟皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德，齐踪虞妃，比迹任姒。”宋苏辙《请太皇太后受册表》：“伏惟太皇太后陛下，躬任姒之至德，蹈舜禹之休功。”元揭徯斯《艺文监贺表》：“陛下如日东升，以天下养，虽任寄伊霍之重，足以发皇明，必治资任姒之贤，有以基王化。”《晚清文学丛钞·廿世纪世界文明灯弹词》：“也是他未脱经生论几章，任姒馀风犹未熄。”
谓周之大任与大姒。汉、班婕妤〈自悼赋〉：「荣任姒之母周。」；汉、刘向《新序·杂事》：「文武之兴也，以任姒。」；《后汉书·邓皇后纪》：「齐踪虞妃，比迹任姒。」注：「任，文王母；姒，武王母也。」；《后汉书·伏皇后纪》：「无任姒徽音之美。」
