六斋

更新时间:2025-06-07
liù zhāi
六斋的解释

1.指六斋日。阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。佛教认为此六日是"恶日"﹐应持斋修福。见《大智度论》卷六五。

词语解释:
指六斋日。阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。佛教认为此六日是'恶日'﹐应持斋修福。见《大智度论》卷六五。
基础解释:
指六斋日。阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。佛教认为此六日是/'恶日/'﹐应持斋修福。见《大智度论》卷六五。
引证解释:
⒈指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。佛教认为此六日是“恶日”,应持斋修福。见《大智度论》卷六五。引北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》:“至於六斋,常有中黄门一人,监护僧舍,衬施供具,诸寺莫及。”南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“普令百姓,俱稟六斋。”唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》:“凡此三物,每至六斋,法侣成会,陈设供养。”
网络解释:
六斋六斋指六斋日。佛教认为农历每月有六日是'恶日'﹐应持斋修福。
汉语大词典:
指六斋日。阴历每月的八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日。佛教认为此六日是“恶日”,应持斋修福。见《大智度论》卷六五。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》:“至于六斋,常有中黄门一人,监护僧舍,衬施供具,诸寺莫及。”南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》:“普令百姓,俱禀六斋。”唐玄奘《大唐西域记·缚喝国》:“凡此三物,每至六斋,法侣成会,陈设供养。”
其他释义:
1.指六斋日。阴历每月的八日﹑十四日﹑十五日﹑二十三日﹑二十九日﹑三十日。佛教认为此六日是'恶日'﹐应持斋修福。见《大智度论》卷六五。
六斋的书写
字义分解

读音:liù,lù

[liù,lù]

数名,五加一(在钞票或单据上常用大写“陆”代):六书(古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法)。六甲。六艺(a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺;b.六经)。六欲(佛教名词,指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”;泛指人的各种欲望)。六合(“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六亲(较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”;泛指所有亲属)。六经(六种儒家经典,即《诗》、《书》、《易》、《礼

读音:zhāi

[zhāi]

屋舍,常指书房、学舍、饭店或商店:书斋。聊斋。荣宝斋。 ◎ 祭祀前或举行典礼前清心洁身:斋戒。封斋(亦称“把斋”)。斋月。斋坛。斋会。斋果。 ◎ 佛教、道教等教徒、道徒吃的素食:斋饭。斋堂。吃斋。 ◎ 舍饭给僧人吃:斋僧。

六斋造句 更多
1、略以护养众生,胜残去杀,普令百姓,皆禀六斋’。 2、略以护养众生,胜残去杀,普令百姓,皆禀六斋’书进,诏遣迎至。
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