1.南朝宋刘敬叔《异苑》卷三:"苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍与坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。"清周亮工《书影》卷十述此事作"垂缰"，引李子田曰:"马有垂缰之恩始此。"古诗文中常用作报恩的典故。

南朝宋刘敬叔《异苑》卷三:'苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍与坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。'清周亮工《书影》卷十述此事作'垂缰'，引李子田曰:'马有垂缰之恩始此。'古诗文中常用作报恩的典故。垂缰[chuíjiāng]⒈南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍与坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。”清周亮工《书影》卷十述此事作“垂缰”，引李子田曰：“马有垂缰之恩始此。”古诗文中常用作报恩的典故。

⒈南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍与坚。引坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。”清周亮工《书影》卷十述此事作“垂韁”，引李子田曰：“马有垂韁之恩始此。”古诗文中常用作报恩的典故。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“但闻争曳组，詎见学垂韁。”元孟汉卿《魔合罗》第四折：“想当日狗有展草之恩，马有垂韁之报。禽兽尚然如此，何况你乎！”明《杀狗记·拒绝乔人》：“常言狗有溼草义，马有垂韁志。”

南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍与坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。”清周亮工《书影》卷十述此事作“垂缰”，引李子田曰：“马有垂缰之恩始此。”古诗文中常用作报恩的典故。前蜀韦庄《和郑拾遗秋日感事》：“但闻争曳组，讵见学垂缰。”元孟汉卿《魔合罗》第四折：“想当日狗有展草之恩，马有垂缰之报。禽兽尚然如此，何况你乎！”明《杀狗记·拒绝乔人》：“常言狗有湿草义，马有垂缰志。”

1.南朝宋刘敬叔《异苑》卷三:'苻坚为慕容冲所袭，坚驰騧马，堕而落涧，追兵几及，计无由出。马即踟蹰，临涧垂鞍与坚。坚不能及，马又跪而授焉，坚援之，得登岸而走庐江。'清周亮工《书影》卷十述此事作'垂缰'，引李子田曰:'马有垂缰之恩始此。'古诗文中常用作报恩的典故。