1.谓城倒覆于隍上。复，通"覆"。比喻君道倾危。语本《易．泰》:"城复于隍，勿用师。"孔颖达疏:"谓君道已倾，不烦用师也。"
⒈谓城倒覆于隍上。復，通“覆”。比喻君道倾危。引语本《易·泰》：“城復于隍，勿用师。”孔颖达疏：“谓君道已倾，不烦用师也。”《宣和遗事》后集：“泰道亨时戒復隍，宣和往事可嗟伤！正邪分上有强弱，罔克念中分圣狂。”清钱谦益《石门许公合葬墓志铭》：“天啟壬戌国方彝之初旦，制科得人为盛，臚传首茂苑文文肃公，庶常擢会稽倪文正公、漳浦黄石斋公暨吾邑许公……既而文大用，以復隍贞吝；倪黄晚用，以过涉终凶；许公则不进不退，入于坎臽以殁。”
谓城倒覆于隍上。復，通“覆”。比喻君道倾危。语本《易·泰》：“城復于隍，勿用师。”孔颖达疏：“谓君道已倾，不烦用师也。”《宣和遗事》后集：“泰道亨时戒復隍，宣和往事可嗟伤！正邪分上有强弱，罔克念中分圣狂。”清钱谦益《石门许公合葬墓志铭》：“天啟壬戌国方彝之初旦，制科得人为盛，臚传首茂苑文文肃公，庶常擢会稽倪文正公、漳浦黄石斋公暨吾邑许公……既而文大用，以復隍贞吝；倪黄晚用，以过涉终凶；许公则不进不退，入于坎臽以殁。”复隍[fùhuáng]谓城倒覆于隍上。复，通“覆”。比喻君道倾危。《易·泰》：“城复于隍，勿用师。”孔颖达疏：“谓君道已倾，不烦用师也。”《宣和遗事》后集：“泰道亨时戒复隍，宣和往事可嗟伤！正邪分上有强弱，罔克念中分圣狂。”清·钱谦益《石门许公合葬墓志铭》：“天启壬戌国方彝之初旦，制科得人为盛，胪传首茂苑文文肃公，庶常擢会稽倪文正公、漳浦黄石斋公暨吾邑许公……既而文大用，以复隍贞吝；倪黄晚用，以过涉终凶；许公则不进不退，入于坎臽以殁。”
谓城倒覆于隍上。复，通“覆”。比喻君道倾危。语本《易·泰》：“城复于隍，勿用师。”孔颖达疏：“谓君道已倾，不烦用师也。”《宣和遗事》后集：“泰道亨时戒复隍，宣和往事可嗟伤！正邪分上有强弱，罔克念中分圣狂。”清钱谦益《石门许公合葬墓志铭》：“天启壬戌国方彝之初旦，制科得人为盛，胪传首茂苑文文肃公，庶常擢会稽倪文正公、漳浦黄石斋公暨吾邑许公……既而文大用，以复隍贞吝；倪黄晚用，以过涉终凶；许公则不进不退，入于坎臽以殁。”
