大招的解释
1.古乐名。即《大韶》。 2.《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。王夫之解题云:"此篇亦招魂之辞。略言魂而系之以大﹐盖亦因宋玉之作而广之。"后用以泛指招魂或悼念之辞。
词语解释:
1.古乐名。即《大韶》。2.《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。王夫之解题云:'此篇亦招魂之辞。略言魂而系之以大﹐盖亦因宋玉之作而广之。'后用以泛指招魂或悼念之辞。
基础解释:
古乐名。即《大韶》。《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。王夫之解题云:/'此篇亦招魂之辞。略言魂而系之以大﹐盖亦因宋玉之作而广之。/'后用以泛指招魂或悼念之辞。
引证解释:
⒈古乐名。即《大韶》。引汉蔡邕《独断·五帝三代乐之别名》：“舜曰《大韶》，一曰《大招》。”⒉《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。引王夫之解题云：“此篇亦招魂之辞。略言魂而繫之以大，盖亦因宋玉之作而广之。”后用以泛指招魂或悼念之辞。清钱谦益《＜陈乔生诗集＞序》：“乔生为我写一通焚之文忠墓前，以当‘大招’。”清蒋士铨《一片石·祭碑》：“儿孙拜墓携村酒，旌节临江赋‘大招’。”清龚自珍《水调歌头》词：“一掬‘大招’泪，洒向暮云间。”
网络解释:
大招《大招》是《楚辞》中的作品，相传为屈原或景差所作。此诗在内容上可分两部分：一是极力渲染四方的种种凶险怪异，二是着意烘托楚国故居之美，最后又大力称颂楚国任人唯贤、政治清明、国势强盛等，以诱使灵魂返回楚国。全诗文字精练，辞意醇古，风格雅淡，特别是写景、状物、叙事时层层铺张，大段排比，对称整齐，显示了由辞到赋的发展与转变。
综合释义:
古乐名。即《大韶》。汉蔡邕《独断·五帝三代乐之别名》：“舜曰《大韶》，一曰《大招》。”《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。王夫之解题云：“此篇亦招魂之辞。略言魂而繫之以大，盖亦因宋玉之作而广之。”后用以泛指招魂或悼念之辞。清钱谦益《＜陈乔生诗集＞序》：“乔生为我写一通焚之文忠墓前，以当‘大招’。”清蒋士铨《一片石·祭碑》：“儿孙拜墓携村酒，旌节临江赋‘大招’。”清龚自珍《水调歌头》词：“一掬‘大招’泪，洒向暮云间。”大招[dàzhāo]楚辞篇名。传说为屈原流放九年，恐命将终，故大招其魂，因以讽谏，而作此篇。一说为景差所作。
汉语大词典:
(1).古乐名。即《大韶》。汉蔡邕《独断·五帝三代乐之别名》：“舜曰《大韶》，一曰《大招》。”(2).《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。王夫之解题云：“此篇亦招魂之辞。略言魂而系之以大，盖亦因宋玉之作而广之。”后用以泛指招魂或悼念之辞。清钱谦益《〈陈乔生诗集〉序》：“乔生为我写一通焚之文忠墓前，以当‘大招’。”清蒋士铨《一片石·祭碑》：“儿孙拜墓携村酒，旌节临江赋‘大招’。”清龚自珍《水调歌头》词：“一掬‘大招’泪，洒向暮云间。”
国语辞典:
楚辞篇名。传说为屈原流放九年，恐命将终，故大招其魂，因以讽谏，而作此篇。一说为景差所作。
其他释义:
1.古乐名。即《大韶》。2.《楚辞》篇名。相传为屈原所作。或云景差作。王夫之解题云:'此篇亦招魂之辞。略言魂而系之以大﹐盖亦因宋玉之作而广之。'后用以泛指招魂或悼念之辞。
