1.《三国志．蜀志．先主传》:"是时曹公从容谓先主曰:'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。'先主方食﹐失匕箸。"谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为"失箸"﹑"失匕"。
《三国志．蜀志．先主传》:'是时曹公从容谓先主曰:'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。
⒈《三国志·蜀志·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，惟使君与操耳。引本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为“失箸”、“失匕”。宋苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨》诗：“山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”宋苏轼《曹既见和复次韵》：“谁令妄惊怪，失匕号万窍。”
失匕箸失匕箸，典故名，典出《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉。'是时曹公从容谓先主曰：'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。
《三国志·蜀志·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，惟使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为“失箸”、“失匕”。宋苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨》诗：“山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”宋苏轼《曹既见和复次韵》：“谁令妄惊怪，失匕号万窍。”失匕箸[shībǐzhù]意思是指因受惊而失落手中的餐具。唐刘禹锡《平蔡州三首》之三：“四夷闻风失匕箸，天子受贺登高楼。”
失匕箸，典故名，典出《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉。'是时曹公从容谓先主曰：/'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。/'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。
《三国志·蜀志·先主传》：“是时曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄，惟使君与操耳。本初之徒，不足数也。’先主方食，失匕箸。”谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为“失箸”、“失匕”。宋苏轼《唐道人言天目山上俯视雷雨》：“山头只作婴儿看，无限人间失箸人。”宋苏轼《曹既见和复次韵》：“谁令妄惊怪，失匕号万窍。”
1.《三国志．蜀志．先主传》:'是时曹公从容谓先主曰:'今天下英雄﹐惟使君与操耳。本初之徒﹐不足数也。'先主方食﹐失匕箸。'谓因受惊而失落手中的餐具。后称受惊失措为'失箸'﹑'失匕'。
