基本解释
伸两足箕踞而坐。古人视作倨傲无礼之态。《论语·宪问》：“ 原壤 夷俟。” 何晏 集解引 马融 曰：“夷，踞。俟，待也。” 刘宝楠 正义引 焦循 补疏：“夷俟即是踞肆。” 汉 扬雄 《法言·五百》：“如夷俟倨肆羈角之，哺果而啗之，奚其强？” 汪荣宝 义疏：“夷俟倨肆谓居处之非礼者也。” 宋 王禹偁 《病中书事上集贤钱侍郎》诗：“揶揄应有鬼，夷俟岂无人！”
伸两足箕踞而坐。古人视作倨傲无礼之态。《论语·宪问》：“ 原壤 夷俟。” 何晏 集解引 马融 曰：“夷，踞。俟，待也。” 刘宝楠 正义引 焦循 补疏：“夷俟即是踞肆。” 汉 扬雄 《法言·五百》：“如夷俟倨肆羈角之，哺果而啗之，奚其强？” 汪荣宝 义疏：“夷俟倨肆谓居处之非礼者也。” 宋 王禹偁 《病中书事上集贤钱侍郎》诗：“揶揄应有鬼，夷俟岂无人！”
读音:yí
[yí]
中国古代称东部的民族：东夷。九夷（古时称东夷有九种）。 ◎ 中国旧时指外国或外国的：华夷杂处（chǔ ㄔㄨˇ）。 ◎ 平，平坦，平安：化险为夷。 ◎ 弄平：夷为平地。 ◎ 消灭：夷灭。族夷（诛杀犯罪者家族）。 ◎ 等辈：“诸将皆陛下故等夷”。 ◎ 古代的锄类工具。 ◎ 古同“怡”，喜悦。 ◎ 古同“痍”，创伤。 ◎ 姓。
读音:qí,sì
[qí,sì]
等待：俟机进攻。〔俟次〕依次。