惩恶劝善的解释
词语解释:
惩：惩处，处罚。劝：勉励。惩戒坏人坏事，奖励好人好事。也作“劝善惩恶”。惩恶劝善[chéngèquànshàn]⒈惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”
引证解释:
⒈亦省作“惩劝”。引语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”唐刘知几《史通·忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”宋龚鼎臣《东原录》：“《诗》者或逸乐而兴，或悲哀而作，内经夫妇，外正君臣，虽孤愤必申，虽舆言必达，惩恶劝善之理於是乎明；感新怀旧之情於是乎见。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。”《后汉书·仲长统传》：“信赏罚以验惩劝，纠游戏以杜姦邪。”《旧唐书·于志宁传》：“大小咸书，善恶俱载，著惩劝於简牘，垂褒贬於人伦。”鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“物质文明，日益曼衍，人情因亦日趣於肤浅，今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝而国乂安。”
网友释义:
指惩罚恶人，劝他向善。惩：责罚；劝：勉励出处《左传·成公十四年》：“《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。”
汉语大词典:
惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”唐刘知几《史通·忤时》：“《春秋》之义也，以惩恶劝善为先。”宋龚鼎臣《东原录》：“《诗》者或逸乐而兴，或悲哀而作，内经夫妇，外正君臣，虽孤愤必申，虽舆言必达，惩恶劝善之理于是乎明；感新怀旧之情于是乎见。”孙犁《秀露集·文学和生活的路》：“所谓文学上的人道主义，当然不是庸俗的普渡众生，也不是惩恶劝善。”亦省作“惩劝”。《后汉书·仲长统传》：“信赏罚以验惩劝，纠游戏以杜奸邪。”《旧唐书·于志宁传》：“大小咸书，善恶俱载，著惩劝于简牍，垂褒贬于人伦。”鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书》：“物质文明，日益曼衍，人情因亦日趣于肤浅，今以此优美而崇大之，则高洁之情独存，邪秽之念不作，不待惩劝而国乂安。”
国语辞典:
语本《左传．成公十四年》：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」对邪恶惩戒，以劝勉人为善。惩恶劝善[chéngèquànshàn]⒈语本对邪恶惩戒，以劝勉人为善。引《左传·成公十四年》：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」汉·荀悦《汉纪·元帝纪上》：「赏罚者，国家之利器也，所以惩恶劝善，不以喜加赏，不以怒增刑。」成语解释惩恶劝善
辞典修订版:
语本《左传．成公十四年》：「春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。」对邪恶惩戒，以劝勉人为善。汉．荀悦《汉纪．元帝纪上》：「赏罚者，国家之利器也，所以惩恶劝善，不以喜加赏，不以怒增刑。」
成语词典版:
修订本参考资料：语本左传˙成公十四年：春秋之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污，惩恶而劝善，非圣人谁能修之。对邪恶惩戒，以劝勉人为善。汉˙荀悦˙汉纪˙元帝纪上：赏罚者，国家之利器也，所以惩恶劝善，不以喜加赏，不以怒增刑。
出处:
左丘明《左传·成公十四年》：“《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？”
其他释义:
惩：责罚；劝：勉励。惩罚坏人，奖励好人。
字义分解
读音:chéng
[chéng]
戒止：惩前毖后。
◎ 处罚，警戒：严惩。惩罚。惩办。惩戒。惩治。惩一警百。
◎ 苦于：“惩山北之塞，出入之迂也。”
读音:é,ě,wù,wū
[é,ě,wù,wū]
不好：恶感。恶果。恶劣。恶名。丑恶。
◎ 凶狠：恶霸。恶棍。险恶。凶恶。
◎ 犯罪的事，极坏的行为：恶贯满盈。● 恶
（噁）
ě ㄜˇ
◎ 〔恶心〕要呕吐的感觉；亦指对人和事的厌恶态度。
◎ （噁）
读音:quàn
[quàn]
说服，讲明事理使人听从：劝说。劝解（jiě）。劝导。劝教（jiào）。劝谏。劝慰。劝戒。劝进（封建社会劝说实际上已经掌握政权而有意做皇帝的人做皇帝）。
◎ 勉励：劝勉。劝学。劝业。劝善。
读音:shàn
[shàn]
心地仁爱，品质淳厚：善良。善心。善举。善事。善人。善男信女。慈善。
◎ 好的行为、品质：行善。惩恶扬善。
◎ 高明的，良好的：善策。善本。
◎ 友好，和好：友善。亲善。和善。
◎ 熟悉：面善。
◎ 办好，弄好：善后。
◎ 擅长，长（cháng ）于：善辞令。多谋善断。
◎ 赞许：“群臣百姓之所善，则君善之”。
◎ 好好地：善待。善罢甘休。
◎ 容易，易于：善变。善忘。多愁善感。
◎ 姓。
