1.汉桓宽《盐铁论．崇礼》:"南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。"本谓中原所贵者，边陲贱之。后因以"抵鹊"喻大材小用。 2.借指玉璞。

1.汉桓宽《盐铁论．崇礼》:'南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。'本谓中原所贵者，边陲贱之。后因以'抵鹊'喻大材小用。2.借指玉璞。

喻大材小用。借指玉璞。

⒈本谓中原所贵者，边陲贱之。后因以“抵鹊”喻大材小用。引汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，崐山之旁以玉璞抵乌鹊。”五代刘兼《登邓楼书怀》诗：“瑞玉岂知将抵鹊，铅刀何事却屠龙。”⒉借指玉璞。引南朝梁萧统《锦带书·中吕四月》：“藴抵鹊於文山，儼然孤秀。”宋王禹偁《酬种放君》诗：“千言距百韵，旨趣何绰绰。孰念气如虹，飜然轻抵鹊。”

抵鹊抵鹊，dǐquè，借指玉璞，出处南朝梁萧统《锦带书·中吕四月》。

汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，崐山之旁以玉璞抵乌鹊。”本谓中原所贵者，边陲贱之。后因以“抵鹊”喻大材小用。五代刘兼《登邓楼书怀》诗：“瑞玉岂知将抵鹊，铅刀何事却屠龙。”借指玉璞。南朝梁萧统《锦带书·中吕四月》：“藴抵鹊於文山，儼然孤秀。”宋王禹偁《酬种放君》诗：“千言距百韵，旨趣何绰绰。孰念气如虹，飜然轻抵鹊。”抵鹊[dǐquè]喻大材小用。汉桓宽《盐铁论．崇礼》:'南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。'本谓中原所贵者，边陲贱之。

抵鹊，dǐquè，借指玉璞，出处南朝梁萧统《锦带书·中吕四月》。

(1).汉桓宽《盐铁论·崇礼》：“南越以孔雀珥门户，昆山之旁以玉璞抵乌鹊。”本谓中原所贵者，边陲贱之。后因以“抵鹊”喻大材小用。五代刘兼《登邓楼书怀》诗：“瑞玉岂知将抵鹊，铅刀何事却屠龙。”(2).借指玉璞。南朝梁萧统《锦带书·中吕四月》：“蕴抵鹊于文山，俨然孤秀。”宋王禹偁《酬种放君》诗：“千言距百韵，旨趣何绰绰。孰念气如虹，翻然轻抵鹊。”