敬姜犹绩的解释
词语解释:
《国语•鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。敬姜犹绩[jìngjiāngyóujì]⒈《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。
基础解释:
以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。指富贵而不忘根本、不求安逸。
引证解释:
⒈后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。引《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”《歧路灯》第三回：“娄樗道：‘我爹叫我买两件农器儿，还买一盘弹花的弓弦。’孝移道：‘此敬姜犹绩意也。’”
综合释义:
以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。娄樗道：‘我爹叫我买两件农器儿，还买一盘弹花的弓弦。’孝移道：‘此～意也。’◎《歧路灯》第三回
汉语大词典:
《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰：“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”后遂以“敬姜犹绩”为富贵而不忘根本的典实。《歧路灯》第三回：“娄樗道：‘我爹叫我买两件农器儿，还买一盘弹花的弓弦。’孝移道：‘此敬姜犹绩意也。’”
国语辞典:
春秋时文伯歜的母亲敬姜早寡，当文伯歜做了鲁相，她仍旧操劳纺织并不避人语的故事。典出《国语．鲁语下》。后用以比喻虽富贵却不忘艰苦，不求安逸。敬姜犹绩[jìngjiāngyóujī]⒈春秋时文伯歜的母亲敬姜早寡，当文伯歜做了鲁相，她仍旧操劳纺织并不避人语的故事。典出《国语·鲁语下》。后用以比喻虽富贵却不忘艰苦，不求安逸。引《歧路灯·第三回》：「娄樗道：『我爹叫我买两件农器儿。还买一盘弹花的弓弦。』孝移道：『此敬姜犹绩意也。』」成语解释敬姜犹绩
辞典修订版:
春秋时文伯歜的母亲敬姜早寡，当文伯歜做了鲁相，她仍旧操劳纺织并不避人语的故事。典出《国语．鲁语下》。后用以比喻虽富贵却不忘艰苦，不求安逸。《歧路灯．第三回》：「娄樗道：『我爹叫我买两件农器儿。还买一盘弹花的弓弦。』孝移道：『此敬姜犹绩意也。』」
出处:
《国语·鲁语下》载，春秋时文伯歜已为鲁相，其母敬姜犹纺绩不辍，歜问之，敬姜曰:“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业，况有怠惰，其何以避辟！”
其他释义:
以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
字义分解
读音:jìng
[jìng]
尊重，有礼貌地对待：尊敬。致敬。敬重（zhòng ）。敬爱。敬仰。恭敬。敬辞。敬慕。敬献。
◎ 表示敬意的礼物：喜敬。寿敬。
◎ 有礼貌地送上去：敬酒。敬香。
◎ 谨慎，不怠慢：慎始敬终（自始自终都谨慎不懈）。
◎ 姓。
读音:jiāng
[jiāng]
多年生草本植物，地下茎黄色，味辣，可供调味用，亦可入药：生姜。姜汤。
◎ 姓。
读音:yóu
[yóu]
相似，如同：犹如。过犹不及。
◎ 尚且：犹且。犹自。困兽犹斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。
◎ 〔犹豫〕迟疑不决。
◎ 〔犹疑〕迟疑。
◎ 仍然，还（hái ）：犹然。记忆犹新。
读音:jì
[jì]
把麻搓捻成线或绳：纺绩。绩麻。绩火（古代夜间纺织时照明的灯火）。
◎ 继：“子盍亦远绩禹功而大庇民乎？”
◎ 成果，功业：成绩。功绩。战绩。
