语出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”后因以“梦蝶”比喻虚幻无常：百岁光阴一梦蝶。
《庄子•齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。梦蝶[mèngdié]⒈《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。
⒈本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。引《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”宋苏轼《奉敕祭西太一和韩川韵》之三：“梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。”元马致远《夜行船·秋思》套曲：“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。”
历史典故。出自《庄子》。这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来，一个人在醒时的所见所感是真实的，梦境是幻觉，是不真实的。庄子却以为不然。虽然，醒是一种境界，梦是另一种境界，二者是不相同的；庄周是庄周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的。但庄周看来，他们都只是一种现象，是道运动中的一种形态，一个阶段而已。
《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻适志与，不知周也；俄然觉，则蘧蘧然周也。”本为寓言，后多用“梦蝶”表示人生原属虚幻的思想。宋苏轼《奉敕祭西太一和韩川韵》之三：“梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。”元马致远《夜行船·秋思》套曲：“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。”
梦到自己是一只蝴蝶。语本《庄子．齐物论》：「昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也，俄然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与。」比喻人生虚幻短暂。宋．苏轼〈奉敕祭西太一和韩非韵〉四首之三：「梦蝶犹飞旅枕，弼鱼已响枯桐。」元．马致远〈夜行船．百岁光阴一梦蝶套〉：「百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。」梦蝶[mèngdié]⒈梦到自己是一只蝴蝶。语本比喻人生虚幻短暂。宋·苏轼〈奉敕祭西太一和韩非韵〉四首之三：「梦蝶犹飞旅枕，弼鱼已响枯桐。」元·马致远〈夜行船·百岁光阴一梦蝶套〉：「百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。」引《庄子·齐物论》：「昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与，不知周也，俄然觉，则蘧蘧然周也，不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与。」
