1.愚昧无知貌。

⒈ 愚昧无知貌。沌沌[dùndùn]⒈愚昧无知貌。

愚昧无知貌。

⒈ 愚昧无知貌。引：《老子》：“我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独若昬。”河上公注：“无所分别。”⒉ 水流貌。参见“沌沌浑浑”。⒊ 圆转貌。引：《管子·枢言》：“圣人用其心：沌沌乎博（摶）而圜，豚豚乎莫得其门，纷纷乎若乱丝，遗遗乎若有从治。”郭沫若等集校：“丁士涵云：沌沌亦圆转之意……沫若案：均为韵语，不仅圆与门韵、丝与治韵，句首之沌沌与豚豚、纷纷亦相为韵。”清魏源《默觚下·治篇十四》：“圣王之治，以事功销祸乱，以道德销事功，逆而泯之，不顺而放之，沌沌乎博而圜，豚豚乎莫得其门，是谓反本復始之治。”⒈愚昧无知貌。引《老子》：“我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独若昬。”河上公注：“无所分别。”⒉水流貌。参见“沌沌浑浑”。⒊圆转貌。引《管子·枢言》：“圣人用其心：沌沌乎博（摶）而圜，豚豚乎莫得其门，纷纷乎若乱丝，遗遗乎若有从治。”郭沫若等集校：“丁士涵云：沌沌亦圆转之意……沫若案：均为韵语，不仅圆与门韵、丝与治韵，句首之沌沌与豚豚、纷纷亦相为韵。”清魏源《默觚下·治篇十四》：“圣王之治，以事功销祸乱，以道德销事功，逆而泯之，不顺而放之，沌沌乎博而圜，豚豚乎莫得其门，是谓反本復始之治。”

愚昧无知貌。《老子》：“我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独若昬。”河上公注：“无所分别。”圆转貌。《管子·枢言》：“圣人用其心：沌沌乎博（摶）而圜，豚豚乎莫得其门，纷纷乎若乱丝，遗遗乎若有从治。”郭沫若等集校：“丁士涵云：沌沌亦圆转之意……沫若案：均为韵语，不仅圆与门韵、丝与治韵，句首之沌沌与豚豚、纷纷亦相为韵。”清魏源《默觚下·治篇十四》：“圣王之治，以事功销祸乱，以道德销事功，逆而泯之，不顺而放之，沌沌乎博而圜，豚豚乎莫得其门，是谓反本復始之治。”

愚昧无知貌。《老子》：“我愚人之心也哉，沌沌兮！俗人昭昭，我独若昏。”河上公注：“无所分别。”(1).水流貌。参见“沌沌浑浑”。(2).圆转貌。《管子·枢言》：“圣人用其心：沌沌乎博（抟）而圜，豚豚乎莫得其门，纷纷乎若乱丝，遗遗乎若有从治。”郭沫若等集校：“丁士涵云：沌沌亦圆转之意……沫若案：均为韵语，不仅圆与门韵、丝与治韵，句首之沌沌与豚豚、纷纷亦相为韵。”清魏源《默觚下·治篇十四》：“圣王之治，以事功销祸乱，以道德销事功，逆而泯之，不顺而放之，沌沌乎博而圜，豚豚乎莫得其门，是谓反本复始之治。”

1.愚昧无知貌。