1.道观名。在今浙江省馀杭县南大涤天柱两山之间。汉元封(前110－前105年)时为祈福之处。唐建天柱观，宋大中祥符五年(1012年)改为今名。元末毁，明初重建。因林壑深秀，名胜古迹甚多，道教列为三十六小洞天﹑七十二福地之一，称"大涤洞天"。宋代宰相大臣乞退或免官，常以提举临安府洞霄宫系衔。元邓牧撰有《洞霄图志》六卷，记当地宫观﹑洞府﹑古迹﹑人物﹑碑记等颇详。
⒈道观名。在今浙江省馀杭县南大涤天柱两山之间。汉元封(前110－前105年)时为祈福之处。唐建天柱观，宋大中祥符五年(1012年)改为今名。元末毁，明初重建。因林壑深秀，名胜古迹甚多，道教列为三十六小洞天、七十二福地之一，称“大涤洞天”。宋代宰相大臣乞退或免官，常以提举临安府洞霄宫系衔。元邓牧撰有《洞霄图志》六卷，记当地宫观、洞府、古迹、人物、碑记等颇详。引宋苏轼《相视新河次张秉道韵》：“一菴閒卧洞霄宫，井有丹砂水长赤。”明无名氏《赠书记·雪冤邀宠》：“今置尔提举洞霄宫，用警官邪，以昭公论。”
洞霄宫在浙江省杭州市临安区青山湖街道洞霄宫村的大涤山中峰下大涤洞旁。洞霄宫，著名的道教宫观，又称大涤洞天，天柱观。与北京的白云观、山西的永乐宫、成都的青羊宫等齐名。该宫位于天目山脉东支大涤山麓，在余杭区中泰乡南大涤、天柱两山之间。东北离余杭镇约18公里，距杭州市区约35公里，是天目山脉东延的名山之一。大涤山主峰白鹿山，相传很早以前，有一道者在此修行得道骑着白鹿升天，因而得名。“烟岭连高迹，松风隔太虚”。宫址四面环山，有狮象守门、灵凤还巢、天柱壁立、大涤尘心等宜人景观；有大涤洞、栖真洞、归云洞等深浅莫测；翠峰丹泉、古桥修竹，名人游客来游甚众。李白、苏轼、陆游、范成大等均有题咏，许迈、郭文举、吴筠...
道观名。在今浙江省馀杭县南大涤天柱两山之间。汉元封(前110－前105年)时为祈福之处。唐建天柱观，宋大中祥符五年(1012年)改为今名。元末毁，明初重建。因林壑深秀，名胜古迹甚多，道教列为三十六小洞天、七十二福地之一，称“大涤洞天”。宋代宰相大臣乞退或免官，常以提举临安府洞霄宫系衔。元邓牧撰有《洞霄图志》六卷，记当地宫观、洞府、古迹、人物、碑记等颇详。宋苏轼《相视新河次张秉道韵》：“一庵閒卧洞霄宫，井有丹砂水长赤。”明无名氏《赠书记·雪冤邀宠》：“今置尔提举洞霄宫，用警官邪，以昭公论。”
1.道观名。在今浙江省馀杭县南大涤天柱两山之间。汉元封(前110－前105年)时为祈福之处。唐建天柱观，宋大中祥符五年(1012年)改为今名。元末毁，明初重建。因林壑深秀，名胜古迹甚多，道教列为三十六小洞天﹑七十二福地之一，称'大涤洞天'。宋代宰相大臣乞退或免官，常以提举临安府洞霄宫系衔。元邓牧撰有《洞霄图志》六卷，记当地宫观﹑洞府﹑古迹﹑人物﹑碑记等颇详。
