清静无为的解释
道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
词语解释:
清静无为qīngjìng-wúwéi。(1)道家谓克制外欲，清神静心，顺应自然。后泛指一切事情听其自然，不强求。清静无为[qīngjìngwúwéi]⒈道家谓克制外欲，清神静心，顺应自然。后泛指一切事情听其自然，不强求。例闻昔人君崇尚土木，孰若清静无为，邑人以康。——宋·王曾《谏作玉清昭应宫》英quietandinaction;
基础解释:
原指道家思想提倡的节制物欲，顺其自然，清神静心。后泛指顺其自然，不用人力强制，也不作主观努力。也作“清净无为”。
引证解释:
⒈亦作“清净无为”。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。提出天道自然无为，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。汉初实行这种政治策略。引《老子》：“我无为而民自化，我好静而民自正。”汉刘向《说苑·君道》：“晋平公问於师旷曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清浄无为。’”宋苏轼《上清储祥宫碑》：“臣谨按道家者流，本出於黄帝、老子，其道以清浄无为为宗。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第一节：“曹参师事道家大师盖公，一切遵守萧何所定法令，实行清静无为与民休息的政治。”
释义:
克制外欲,清神静心,顺应自然。后泛指一切事情听其自然,不强求
汉语大词典:
亦作“清净无为”。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。提出天道自然无为，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。汉初实行这种政治策略。《老子》：“我无为而民自化，我好静而民自正。”汉刘向《说苑·君道》：“晋平公问于师旷曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清净无为。’”宋苏轼《上清储祥宫碑》：“臣谨按道家者流，本出于黄帝、老子，其道以清净无为为宗。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第一节：“曹参师事道家大师盖公，一切遵守萧何所定法令，实行清静无为与民休息的政治。”
国语辞典:
指道家克制欲念，心神宁静，顺应自然的思想。语本《老子．第五十七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」后泛指任其自然，不以人力勉强作为。唐．贾至〈虙子贱碑颂〉：「鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。」《西游记．第二回》：「此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋。」清静无为[qīngjìngwúwéi]⒈指道家克制欲念，心神宁静，顺应自然的思想。语本后泛指任其自然，不以人力勉强作为。唐·贾至〈虙子贱碑颂〉：「鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。」引《老子·第五十七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」《西游记·第二回》：「此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋。」成语解释清静无为
辞典简编版:
指道家克制欲念、心神宁静、顺应自然的思想。后泛指任其自然，不以人力勉强作为。语本《老子．第五十七章》。 【造句】他决定退休后到乡下居住，享受清静无为的生活。
成语词典版:
修订本参考资料：指道家克制欲念，心神宁静，顺应自然的思想。语本老子˙第五十七章：我无为而民自化，我好静而民自正。后泛指任其自然，不以人力勉强作为。唐˙贾至˙虙子贱碑颂：鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。西游记˙第二回：此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋。
出处:
唐·贾至《虙子贱碑颂》:“鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。”
英语:
quietism,
其他释义:
道家语。春秋时期道家的一种哲学思想和治术。指一切听其自然，人力不必强为。
字义分解
读音:qīng
[qīng]
水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂的东西，与“浊”相对：清水。清泉。清流（ａ．澄澈的水流，如“一股清清”；ｂ．旧时指负有名望，不肯与权贵同流合污的士大夫）。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白风清。
◎ 安静，不烦：冷清。凄清。清闲。清静。清淡。清幽。清谧（宁静）。
◎ 单纯不杂：清唱。清茶。
◎ 明白，明晰：清楚。清晰。清醒。清通（文章层次清楚）。清亮。
◎ 一点不留，净尽：清除。肃清。清剿。清洗。清君侧（清除国君身边的亲信）。
◎ 整理，查验：清理。清查。清点。清仓。
◎ 详细登记：清册。
读音:jìng
[jìng]
停止的，与“动”相对：静止。静态。静物。平静。风平浪静。
◎ 没有声音：安静。寂静。僻静。冷静。肃静。静悄悄。静穆。静谧。静默。静观。静听。
◎ 安详，闲雅：静心。静坐。
◎ 古同“净”，清洁。
◎ 姓。
读音:mó,wú
[mó,wú]
没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。
读音:wéi,wèi
[wéi,wèi]
做，行，做事：为人。为时。为难。不为己甚（不做得太过分）。
◎ 当做，认做：以为。认为。习以为常。
◎ 变成：成为。
◎ 是：十两为一斤。
◎ 治理，处理：为政。
◎ 被：为天下笑。
◎ 表示强调：大为恼火。
◎ 助词，表示反诘或感叹：敌未灭，何以家为？
◎ 姓。
