1.亦作"炜晔"。 2.美盛貌。 3.谓文辞明丽晓畅。

1.亦作“煒曄”。美盛貌。2.谓文辞明丽晓畅。炜烨[wěiyè]⒈亦作“炜晔”。⒉美盛貌。⒊谓文辞明丽晓畅。

⒈亦作“煒曄”。⒉美盛貌。引《文选·张协＜七命＞》：“斯人神之所歆羡，观听之所煒燁也。”郭璞注：“煒曄，盛貌。”宋苏轼《应制举上两制书》：“伏维明公才略之宏伟，度量之宽厚，学术之广博，声名之煒燁，冠于一时，而振于百世。”宋司马光《送石昌言知宿州》诗：“煒燁符离守，中流簇鼓旂。”⒊谓文辞明丽晓畅。引《文选·陆机＜文赋＞》：“奏平彻而闲雅，説煒曄而譎誑。”李周翰注：“明晓也。”《文献通考·经籍二四》：“其词锋笔势，纵横捭闔，煒燁譎誑，又非安石之口不能言，非安石之手不能书也。”章炳麟《论式》：“汉世表以陈情，与奏议异用，若《荐禰衡》、《求自试》诸篇，文皆琛丽煒曄可观。”

炜烨炜烨是汉语词汇，

1、美盛貌。2、谓文辞明丽晓畅。

亦作“煒曄”。美盛貌。《文选·张协＜七命＞》：“斯人神之所歆羡，观听之所煒燁也。”郭璞注：“煒曄，盛貌。”宋苏轼《应制举上两制书》：“伏维明公才略之宏伟，度量之宽厚，学术之广博，声名之煒燁，冠于一时，而振于百世。”宋司马光《送石昌言知宿州》诗：“煒燁符离守，中流簇鼓旂。”谓文辞明丽晓畅。《文选·陆机＜文赋＞》：“奏平彻而闲雅，説煒曄而譎誑。”李周翰注：“明晓也。”《文献通考·经籍二四》：“其词锋笔势，纵横捭闔，煒燁譎誑，又非安石之口不能言，非安石之手不能书也。”章炳麟《论式》：“汉世表以陈情，与奏议异用，若《荐禰衡》、《求自试》诸篇，文皆琛丽煒曄可观。”

炜烨是汉语词汇，解释为光明。

亦作“炜晔”。(1).美盛貌。《文选·张协〈七命〉》：“斯人神之所歆羡，观听之所炜烨也。”郭璞注：“炜晔，盛貌。”宋苏轼《应制举上两制书》：“伏维明公才略之宏伟，度量之宽厚，学术之广博，声名之炜烨，冠于一时，而振于百世。”宋司马光《送石昌言知宿州》诗：“炜烨符离守，中流簇鼓旂。”(2).谓文辞明丽晓畅。《文选·陆机〈文赋〉》：“奏平彻而闲雅，说炜晔而谲诳。”李周翰注：“明晓也。”《文献通考·经籍二四》：“其词锋笔势，纵横捭阖，炜烨谲诳，又非安石之口不能言，非安石之手不能书也。”章炳麟《论式》：“汉世表以陈情，与奏议异用，若《荐祢衡》、《求自试》诸篇，文皆琛丽炜晔可观。”

光采貌。炜烨[wěiyè]⒈光采貌。引南朝梁·刘勰《文心雕龙·论说》：「而陆氏直称：『说炜烨以谲诳』，何哉？」

光采貌。南朝梁．刘勰《文心雕龙．论说》：「而陆氏直称：『说炜烨以谲诳』，何哉？」

1.亦作'炜晔'。2.美盛貌。3.谓文辞明丽晓畅。