1.明亮。 2.昭彰。 3.谓词采明丽。 4.见"烂炳"。
⒈明亮。引汉王充《论衡·超奇》:“天晏,列宿焕炳。”《西京杂记》卷三:“作蟠螭以口衔灯。灯燃,鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉。”唐吴筠《游仙》诗之十九:“烛龙发神曜,阴野弥焕炳。”⒉昭彰。引唐刘知几《史通·古今正史》:“自是以来,春秋考纪亦以焕炳;而忠臣义士,莫之撰勒。”⒊谓词采明丽。引《后汉书·应劭传》:“文章焕炳,德义可观。”唐刘知几《史通·叙事》:“条贯有伦,则焕炳可观,有足称者。”⒋见“烂炳”。
明亮。汉王充《论衡·超奇》:“天晏,列宿焕炳。”《西京杂记》卷三:“作蟠螭以口衔灯。灯燃,鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉。”唐吴筠《游仙》诗之十九:“烛龙发神曜,阴野弥焕炳。”昭彰。唐刘知几《史通·古今正史》:“自是以来,春秋考纪亦以焕炳;而忠臣义士,莫之撰勒。”谓词采明丽。《后汉书·应劭传》:“文章焕炳,德义可观。”唐刘知几《史通·叙事》:“条贯有伦,则焕炳可观,有足称者。”见“烂炳”。
(1).明亮。汉王充《论衡·超奇》:“天晏,列宿焕炳。”《西京杂记》卷三:“作蟠螭以口衔灯。灯燃,鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉。”唐吴筠《游仙》诗之十九:“烛龙发神曜,阴野弥焕炳。”(2).昭彰。唐刘知几《史通·古今正史》:“自是以来,春秋考纪亦以焕炳;而忠臣义士,莫之撰勒。”(3).谓词采明丽。《后汉书·应劭传》:“文章焕炳,德义可观。”唐刘知几《史通·叙事》:“条贯有伦,则焕炳可观,有足称者。”(4).见“烂炳”。