《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”原指言外的理趣，后用以指旧有的观点、言论等：自写胸臆，绝不袭人牙慧｜拾人牙慧。

牙慧yáhuì。(1)指别人说过的话。

⒈原谓言外的理趣，后以“牙慧”指旧有的观点、见解和说法等。引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“﹝林逋﹞为诗孤峭澄淡，自写胸臆，絶不袭人牙慧。”清许秋垞《闻见异辞·大蜈蚣》：“有客惯将牙慧拾，合呼他作可怜虫。”梁启超《新民说》十一：“其下焉者，则拾牙慧，蒙虎皮，借此以为阶进之路。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“此地有人拾‘彼间’牙慧，大讲‘革命文学’，令人发笑。”

牙慧牙慧是一个汉语词语，读音yahui，出自成语”拾人牙慧”，指牙缝里的一点聪明。

南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”原谓言外的理趣，后以“牙慧”指旧有的观点、见解和说法等。《西湖佳话·孤山隐迹》：“﹝林逋﹞为诗孤峭澄淡，自写胸臆，绝不袭人牙慧。”清许秋垞《闻见异辞·大蜈蚣》：“有客惯将牙慧拾，合呼他作可怜虫。”梁启超《新民说》十一：“其下焉者，则拾牙慧，蒙虎皮，借此以为阶进之路。”鲁迅《书信集·致李秉中》：“此地有人拾‘彼间’牙慧，大讲‘革命文学’，令人发笑。”

别人说过的言论、见解，如：「拾人牙慧」。《西湖佳话．孤山隐迹》：「为诗孤峭澄淡，自写胸臆，绝不袭人牙慧。」也作「牙后慧」。

别人说过的言论、见解。 【造句】拾人牙慧

《世说新语·文学》：“殷中军云：‘康伯未得我牙后慧。’”原指言外的理趣，后用以指旧有的观点、言论等：自写胸臆，绝不袭人牙慧｜拾人牙慧。