犯軷的解释
词语解释:
古代出行前祭路神的仪式。犯軷（犯？）[fànbá]⒈古代出行前祭路神的仪式。
引证解释:
⒈古代出行前祭路神的仪式。引《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受轡，犯軷，遂驱之。”郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩芻棘柏为神主，既祭之以车轢之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫出祖”汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。”
网络解释:
犯軷古代出行前祭路神的仪式
综合释义:
古代出行前祭路神的仪式。《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受轡，犯軷，遂驱之。”郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩芻棘柏为神主，既祭之以车轢之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫出祖”汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。”
网友释义:
犯軷拼音：fànbá注音：ㄈㄢˋㄅㄚˊ古代出行前祭路神的仪式。《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受辔，犯軷，遂驱之。”郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩刍棘柏为神主，既祭之以车轢之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫出祖”汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。”
汉语大词典:
古代出行前祭路神的仪式。《周礼·夏官·大驭》：“掌驭玉路，以祀及犯軷，王自左驭，驭下祝，登，受辔，犯軷，遂驱之。”郑玄注：“行山曰軷，犯之者封土为山象，以菩刍棘柏为神主，既祭之以车轹之而去，喻无险难也。”《诗·大雅·烝民》“仲山甫出祖”汉郑玄笺：“祖者，将行犯軷之祭也。”陆德明释文：“犯軷，道祭也。”
其他释义:
1.古代出行前祭路神的仪式。
