箕风毕雨

更新时间:2025-06-04
jī fēnɡ bì yǔ
箕风毕雨的解释

箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。

词语解释:
本喻百姓各有所好。后因以'箕风毕雨'谓官吏施政应顺应民情。箕风毕雨[jīfēngbìyǔ]⒈《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。
引证解释:
⒈本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。引《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”南朝梁吴均《八公山赋》:“神基巨镇,而卓犖荆河,箕风毕雨,育岭生峩。”清陈文述《板浦行》:“挟资枉自坐经年,人心嗟怨天心怒;杲日藏暉海不潮,箕风毕雨失均调。”
综合释义:
箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。~,育岭生峨。◎南朝·梁·吴均《八公山赋》
汉语大词典:
《书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”孔传:“箕星好风,毕星好雨。”本喻百姓各有所好。后因以“箕风毕雨”谓官吏施政应顺应民情。南朝梁吴均《八公山赋》:“神基巨镇,而卓荦荆河,箕风毕雨,育岭生峨。”清陈文述《板浦行》:“挟资枉自坐经年,人心嗟怨天心怒;杲日藏晖海不潮,箕风毕雨失均调。”
国语辞典:
本指人民各有好恶。语本《书经.洪范》「庶民惟星,星有好风,星有好雨」句下汉.孔安国.传:「故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能顺应民情。箕风毕雨[jīfēngbìyǔ]⒈本指人民各有好恶。语本《书经·洪范》「庶民惟星,星有好风,星有好雨」句下汉·孔安国·传:「故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能顺应民情。引南朝梁·吴均〈八公山赋〉:「箕风毕雨,育岭生峨。」成语解释箕风毕雨
辞典修订版:
本指人民各有好恶。语本《书经.洪范》「庶民惟星,星有好风,星有好雨」句下汉.孔安国.传:「故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。」后用以比喻施政能顺应民情。南朝梁.吴均〈八公山赋〉:「箕风毕雨,育岭生峨。」
成语词典版:
修订本参考资料:本指人民各有好恶。语本书经˙洪范庶民惟星,星有好风,星有好雨句下孔安国˙传:故云箕星好风也,毕星好雨,亦如民之有所好也。后用以比喻施政能顺应民情。南朝梁˙吴均˙八公山赋:箕风毕雨,育岭生峨。
出处:
《尚书·洪范》:“庶民惟星,星有好风,星有好雨。”
其他释义:
箕、毕:均为星名。古时认为月亮经过箕星时风多,经过毕星时雨多。原比喻人民的好恶不一样。后用于称赞为政体恤民情。
箕风毕雨的书写
字义分解

读音:ji,jī

[ji,jī]

用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸箕”):箕帚。 ◎ 簸箕形的指纹,不成圆形:斗(dǒu )箕。 ◎ 星名,二十八宿之一。 ◎ 姓。

读音:fèng,fěng,fēng

[fèng,fěng,fēng]

空气流动的现象。气象学特指空气在水平方向的流动:风向。风速。风级。风险。风波(喻纠纷或乱子)。风雨如磐(a.指风雨不断,天色黑暗,给人以重压的感觉;b.喻社会黑暗或境地艰难)。风花雪月(喻堆砌词藻,内容贫乏的的诗文)。 ◎ 像风那样迅速、普遍的:风潮。风靡一时。风驰电掣。 ◎ 社会上长期形成的礼节、习俗:风气。风习。风物(某地特有的景物)。风尚(在一定时期中社会上流行的风气和习惯)。 ◎ 消息,传闻:风传(chuán )(传闻)。闻风而动。 ◎ 表现在外的景象、态度、举止:风景。风度。风格(a.气

读音:bì

[bì]

完结:礼毕。毕业。毕生。毕力。 ◎ 完全:毕肖(xiào )(完全相象)。凶相毕露。毕其全力。 ◎ 究竟,到底:毕竟。 ◎ 星名,二十八宿之一。 ◎ 古代田猎用的长柄小网,亦指用长柄网捕取禽兽:“鸳鸯于飞,毕之罗之”。 ◎ 古代丧祭时穿牲体的横木。 ◎ 姓。

读音:yù,yǔ

[yù,yǔ]

从云层中降落的水滴:雨水。雨季。

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