1.亦作"舌辩"。 2.唐宋时称说书者为舌辨。 3.口才敏捷。
⒈亦作“舌辩”。⒉唐宋时称说书者为舌辨。引宋吴自牧《梦粱录·小说讲经史》:“説话者谓之舌辨。虽有四家数,各有门庭。”⒊口才敏捷。引《三国演义》第六十回:“松知修是个舌辨之士,有心难之。”明沉德符《野获编·兵部·金丹说客》:“金丹者,吾邑诸生也。素以舌辨见称,微有拳勇。”《近十年之怪现状》第九回:“况且伊紫旒这个人能言舌辩。在上海若干年,上下人等,三教九流,他没有不认得的。”
亦作“舌辩”。唐宋时称说书者为舌辨。宋吴自牧《梦粱录·小说讲经史》:“説话者谓之舌辨。虽有四家数,各有门庭。”口才敏捷。《三国演义》第六十回:“松知修是个舌辨之士,有心难之。”明沉德符《野获编·兵部·金丹说客》:“金丹者,吾邑诸生也。素以舌辨见称,微有拳勇。”《近十年之怪现状》第九回:“况且伊紫旒这个人能言舌辩。在上海若干年,上下人等,三教九流,他没有不认得的。”
亦作“舌辩”。(1).唐宋时称说书者为舌辨。宋吴自牧《梦粱录·小说讲经史》:“说话者谓之舌辨。虽有四家数,各有门庭。”(2).口才敏捷。《三国演义》第六十回:“松知修是个舌辨之士,有心难之。”明沈德符《野获编·兵部·金丹说客》:“金丹者,吾邑诸生也。素以舌辨见称,微有拳勇。”《近十年之怪现状》第九回:“况且伊紫旒这个人能言舌辩。在上海若干年,上下人等,三教九流,他没有不认得的。”