1.苇索和桃符。古代习俗,新岁时悬此二物于门首,以袪除邪恶。
⒈苇索和桃符。古代习俗,新岁时悬此二物于门首,以袪除邪恶。参见“苇索”、“桃符”。引宋苏轼《贺正启》:“苇桃在户,磔禳以饯餘寒;椒柏称觴,燔烈以兴嗣岁。”宋苏轼《皇太后殿夫人为年节往永裕陵酌献神宗皇帝表本》:“苇桃在户,徒讲三朝之仪;椒柏称觴,无復万年之寿。”
苇索和桃符。古代习俗,新岁时悬此二物于门首,以袪除邪恶。宋苏轼《贺正启》:“苇桃在户,磔禳以饯餘寒;椒柏称觴,燔烈以兴嗣岁。”宋苏轼《皇太后殿夫人为年节往永裕陵酌献神宗皇帝表本》:“苇桃在户,徒讲三朝之仪;椒柏称觴,无復万年之寿。”参见“苇索”、“桃符”。
苇索和桃符。古代习俗,新岁时悬此二物于门首,以袪除邪恶。宋苏轼《贺正启》:“苇桃在户,磔禳以饯馀寒;椒柏称觞,燔烈以兴嗣岁。”宋苏轼《皇太后殿夫人为年节往永裕陵酌献神宗皇帝表本》:“苇桃在户,徒讲三朝之仪;椒柏称觞,无复万年之寿。”参见“苇索”、“桃符”。