通经的解释
1.通晓经学。 2.解释经旨。 3.中医指用药物﹑针灸等使月经通畅。
词语解释:
⒈ 通晓经学。⒉ 解释经旨。⒊ 中医指用药物、针灸等使月经通畅。通经[tōngjīng]⒈通晓经学。⒉解释经旨。⒊中医指用药物、针灸等使月经通畅。
基础解释:
通晓经学。解释经旨。中医指用药物﹑针灸等使月经通畅。
引证解释:
⒈ 通晓经学。引：《后汉书·儒林传序》：“东京学者猥众，难以详载，今但録其能通经名家者，以为《儒林篇》。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“赵德秀才，沉雅专静，颇通经，有文章。”明何良俊《四友斋丛说·经三》：“而翰林院亦有秀才名色，当精选深于经术者为博士，招集天下能通经者皆隶焉。”⒉ 解释经旨。引：《后汉书·蔡邕传》：“昔孝宣会诸儒於石渠，章帝集学士於白虎，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。”唐玄宗《＜孝经＞序》：“是以道隐小成，言隐浮伪，且传以通经为义，义以必当为主。”⒊ 中医指用药物、针灸等使月经通畅。引：清蒲松龄《草木传·栀子斗嘴》：“捎元参治浮火清理咽喉，捎丹参理崩漏益血通经。”⒈通晓经学。引《后汉书·儒林传序》：“东京学者猥众，难以详载，今但録其能通经名家者，以为《儒林篇》。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“赵德秀才，沉雅专静，颇通经，有文章。”明何良俊《四友斋丛说·经三》：“而翰林院亦有秀才名色，当精选深于经术者为博士，招集天下能通经者皆隶焉。”⒉解释经旨。引《后汉书·蔡邕传》：“昔孝宣会诸儒於石渠，章帝集学士於白虎，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。”唐玄宗《＜孝经＞序》：“是以道隐小成，言隐浮伪，且传以通经为义，义以必当为主。”⒊中医指用药物、针灸等使月经通畅。引清蒲松龄《草木传·栀子斗嘴》：“捎元参治浮火清理咽喉，捎丹参理崩漏益血通经。”
综合释义:
通晓经学。《后汉书·儒林传序》：“东京学者猥众，难以详载，今但録其能通经名家者，以为《儒林篇》。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“赵德秀才，沉雅专静，颇通经，有文章。”明何良俊《四友斋丛说·经三》：“而翰林院亦有秀才名色，当精选深于经术者为博士，招集天下能通经者皆隶焉。”解释经旨。《后汉书·蔡邕传》：“昔孝宣会诸儒於石渠，章帝集学士於白虎，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。”唐玄宗《＜孝经＞序》：“是以道隐小成，言隐浮伪，且传以通经为义，义以必当为主。”中医指用药物、针灸等使月经通畅。清蒲松龄《草木传·栀子斗嘴》：“捎元参治浮火清理咽喉，捎丹参理崩漏益血通经。”通经[tōngjīng]通晓经典义理。《后汉书．卷七九．儒林传．序》：「东京学者猥众，难以详载，今但录其能通经名家者，以为儒林篇。」打通经脉。如：「通经活络」。中医称治疗月经过期不来，使之通畅的方法。
汉语大词典:
(1).通晓经学。《后汉书·儒林传序》：“东京学者猥众，难以详载，今但录其能通经名家者，以为《儒林篇》。”唐韩愈《潮州请置乡校牒》：“赵德秀才，沉雅专静，颇通经，有文章。”明何良俊《四友斋丛说·经三》：“而翰林院亦有秀才名色，当精选深于经术者为博士，招集天下能通经者皆隶焉。”(2).解释经旨。《后汉书·蔡邕传》：“昔孝宣会诸儒于石渠，章帝集学士于白虎，通经释义，其事优大，文武之道，所宜从之。”唐玄宗《〈孝经〉序》：“是以道隐小成，言隐浮伪，且传以通经为义，义以必当为主。”(3).中医指用药物、针灸等使月经通畅。清蒲松龄《草木传·栀子斗嘴》：“捎元参治浮火清理咽喉，捎丹参理崩漏益血通经。”
国语辞典:
⒈ 通晓经典义理。引：《后汉书·卷七九·儒林传·序》：「东京学者猥众，难以详载，今但录其能通经名家者，以为儒林篇。」⒉ 打通经脉。例：如：「通经活络」。⒊ 中医称治疗月经过期不来，使之通畅的方法。通经[tōngjīng]⒈通晓经典义理。引《后汉书·卷七九·儒林传·序》：「东京学者猥众，难以详载，今但录其能通经名家者，以为儒林篇。」⒉打通经脉。例如：「通经活络」。⒊中医称治疗月经过期不来，使之通畅的方法。
辞典修订版:
通晓经典义理。《后汉书．卷七九．儒林传．序》：「东京学者猥众，难以详载，今但录其能通经名家者，以为儒林篇。」打通经脉，如：「通经活络」。中医称治疗月经过期不来，使之通畅的方法。
其他释义:
1.通晓经学。2.解释经旨。3.中医指用药物﹑针灸等使月经通畅。
